В то же время, сегодня прослеживается тенденция к "женской самостоятельности". Мол мужик измельчал. (а то, почему он измельчал, мы рассмотрим ниже).
И вот девочки учатся, работают, строят планы А и планы Б. Хм интересно выходит, что этот паттерн "умей сама себя обеспечить /будь независимой/вдруг муж бросит" это и есть некий план б. Вот и живем по нему, без использования плана А.
Но вот девочка вступает в отношения (в которых может быть и несчастлива), выходит замуж. И может даже не мужик её выбрал, а она ему просто попалась (ну а что удобно вроде и носки ещё стирает).
Так вернёмся же к жертвенности. Муж может и бить и выпивать. А женщина терпит, оправдывает. Я понимаю, что жизнь не так проста, как "подставитьнужное", но зачем?
Вероятно это просто пожизненная позиция жертвы.
Заниженная самооценка - это ответ уже на вопрос "почему".
Не знаю, уж как и подвести к вопросу почему низкая самооценка. Может модель воспитания такая в нашем обществе, то ли это непрерывающийся круг несчастливых и неблагополучных семей.
Вот это я закопалась....точнее в моей голове эти схемы в очень грубых и непроработанных штрихах уже улеглись, но на "бумагу" не хотят укладываться.
Ладно,должны же мы прийти у какой то константе. Жертвенность женщин порождает потоки мужланов, насильников, тиранов, алкоголиков. Я хочу верить, что женщина задаёт тон нравственности. (тут так много оговорок, что я даже и начинать не хочу). Это я к тому, что если женщина терпит, мужчина думает, что все норм.
Просто я не могу представить себе мужчину, который будет терпеть ежедневное насилие, алкоголизм и прочее от своей женщины.
В общем...
Много я наговорила. Обобщу.
Женское достоинство- один из двигателей нравственности.
Не терпите то, что не по нраву. Оно ни к чему хорошему не приводит.
Не терпите то, что не по нраву. Оно ни к чему хорошему не приводит.

Да. Пример-параллель : люди жалуются и плачут ибо хотят, чтобы их утешили. Чтоб как в детстве "ути моя лапочка, ушиб коленку". Так и здесь, только "какая ты сильная, Ирка. Тяжко тебе."
Откуда это - хз. Были мысли про массовую культуру, но "это не точно" (с)