Не претендуя на объективность, я поделюсь с тобой одной картинкой реальности моими глазами и одной мыслью о ней. О самой же реальности я оставлю судить тебе. Внизу, по устоявшейся тенденции, тебя ждёт много символов, ломаный стиль ассоциативного ряда и гра... Я больше не буду использовать слова на букву "Г" в этом посте. И да, attention. Это сложный пост. Длинный пост. Комплексный, серьёзный, злой и добрый одновременно, так что либо приготовь мозг, либо не нажимай

Часть 1.

 Я уже давно не встречал ни одного диабетика. Конечно же, они как мифические суслики из "ДМБ" — ты их не видишь, и я не вижу, а они есть. И жизнь у этих ребят, да-да, не сахар. Жизнь довольно сложная, во многом потому, что костылей, в смысле приспособлений для поддержания жизни, у этих ребят больше, чем у тебя и меня. Но есть в их жизни и ещё один интересный момент — это её вкус. Вкус неизменного, ставшего вечным, заменителя сахара. Кто пробовал, тот знает. Как по мне, это мерзкий, прогорклый вкус. Он оставляет отвратительное послевкусие и лишь отдалённо, тихим насмешливым шёпотом, напоминает тебе о чём-то, чего ты лишился навсегда.

 Но находятся те, кто не являясь диабетиком и даже не опасаясь им стать, отказываются от сахара в пользу заменителя. Иногда, и этим людям точно не светит моё понимание, мотивируя отказ тем, что им больше нравится вкус заменителя (sic!). Наверное, я перестану удивляться этому, когда встречу первого человека отказавшегося от своего автомобиля в пользу инвалидного кресла. Впрочем, тенденции таковы, что наступит и этот день. Он не рявкнет предгрозовым раскатом среди хмурого, уже неделю собирающегося прорваться многотонным ливнем, неба, но пройдёт, просто пройдёт мимо. Как незамеченный человек в толпе. И когда я обернусь назад, он уже будет едва различим в дали уже пройденного.

 И в этом дне я, сфокусировав кое-как зрение памяти, увижу всё и всех. Всех нас, вместе и врозь. Тех, кто выбирает, подобно мне, уже сейчас быстрорастворимый кофе, хотя знает вкус сваренного. Тех, кто выбирает фаллоимитаторы, хотя знает, что такое настоящая близость. Тех, кто выбирает общение в сети, хотя помнит как здорово напиться в сопли с другом. Всех, выбравших переизбыток макияжа, bod-mod, погнавшихся за модой, противопоставивших себя ей, предпочитающих, как и я, цифровые книги бумажным... Много их, разных, любителей суррогатов.

 Этот день невозможно заметить. Он тенью летящего облака пронесётся мимо наших жизней, но и отбросит на них свою тень, в которой ещё чуть-чуть померкнет всё то, что сейчас называют настоящим, а потом начнут называть излишеством. Мрачный прогноз? Нет, не прогноз — предчувствие. Они лживы и это тоже вполне может не сбыться. Альтернатив, правда, я пока не вижу, но ведь это не значит, что они не появятся?

 Ну что, представилась ли тебе эта "жуткая" картина быстрорастворимой, модифицированной, модной, чуть-чуть настоящей, полуфабрикатной жизни, идентичной натуральной? Мне чётко. Извини, если мне не хватило для тебя красок и деталей, или я просто что-то забыл, или пожадничал в чём-то, не расписав тебе её прелести до конца. Ведь я считаю, что ты в состоянии увидеть её плод уже сейчас, подобно аппарату УЗИ, позволяющему увидеть плод внутри матери. Достаточно просто немного перенастроиться и посмотреть по сторонам. Она уже потихоньку сочится ручейками в давшей трещину плотине консерваторства.

Часть 2.

 "Выбирай настоящее!" - хороший слоган. Но для этого неплохо бы научиться настоящее определять. А в мире его место скрытно оккупировано так похожими на него, хоть и отдающими синтетикой, суррогатами и всё становится сложнее. Я ненавижу современную парфюмерию. Она как плохой синтезатор, косящий под фортепиано. Звучит отдалённо похоже, но искусственность происхождения очевидна всем. А в то же время всем нравится. А я ещё и электронную музыку люблю и против синтезаторов ничего не имею. Даже в момент написания этих строк звучит полностью электронная композиция.

 И знаешь, я начинаю смотреть на мир иначе. Люди теряют кожу. Нет, это не ожоги, радиация, или иной вид техногенных травм. Речь даже не о коже, если уж на то пошло. Средневековье позади, крестовые походы отгремели и благородные рыцари вернулись пьянствовать по замкам, сбросив свои латы и став максимально уязвимыми для жаждущих действия мечей. Так и мы, пригревшись в тёплом лоне цивилизованности, забыли уже почти полностью о невзгодах становления нашего общества. О том, насколько вообще иной была жизнь. Охотно кивая, мы приняли новую религию разумного эгоизма, оказавшись как бы всё ещё вместе, но как бы и врозь. Чувство того, что теперь к тебе никто не полезет, потому что "так принято" позволило нам стряхнуть с себя избыток доспехов, оставив только некое подобие кольчуги — наш цинизм.

 Мы уязвимы уже настолько, что ткни пальцем и польётся кровь из наших мягкотелых, не знавших действительных потрясений, душ. Нам впору общаться друг с другом в перчатках, противогазах, комплектах защиты, да через метровую перегородку из оргстекла, в полностью стерильных помещениях, чтобы не дай боже не зацепить друг друга слишком сильно. Мы знаем об этом и ещё глубже зарываемся в свою "Кольчужку спасительного цинизма +10" с дополнительной защитой от атак с применением искренности. А потом озираемся по сторонам и с досадой обнаруживаем, что все сделали точно так же, что никто к тебе прикасаться не собирается, по той же причине, что и у тебя — больно. И начинаем выть от, разверзнувшегося девятибалльным штормом, одиночества.

 Так не у всех. Пока что. Но комфорт добьёт даже самых стойких сибирско-челябинских мужиков и они снимут броню. Моральная изнеженность уже не диагноз — это новая норма. И тут либо закаляться, но как, если жизнь способствует обратному? Либо искать спасение в том, что так похоже на настоящее, но не ранит так сильно и уж точно никогда не убьёт — в суррогатах.

Заключение.

 Сложив две части воедино можно получить очень противоречивую картину отказа от настоящего для того, чтобы жить не стало лучше, а чтобы можно было просто продолжать жить. Это не оптимальное и не идеальное решение, к которому мы идём уверенно, зная, чего мы хотим. Всё начинается с мелочей в духе заменителя сахара. Казалось бы, как он может привести к тому, что человек станет хикки и предпочтёт всё искусственное всему настоящему? Легко. Потому что дело не в сахаре и не его заменителе. Дело в тебе и во мне. Я бы мог рассказать тебе это за кружкой пива в кафе, или за чашкой кофе в кофейне, за сигаретой на лавочке в парке, но ты читаешь это здесь. А я это здесь написал...