Отношение человека к миру в первую очередь формируется его родителями. Многие наши действия происходят как раз из-за таких установок, неосознанно заученных в детстве. 

Мои родители всю жизнь копили деньги. На квартиру. Экономили на всём, на чем можно. Никаких излишеств. Всё возможное делали своими руками. В рестораны не ходили, денег на ветер не бросали.

Для меня такой подход - совершенно нормальный. Я не буду нанимать человека, если могу что-то сделать сам. Даже скорее куплю инструмент для этой работы, если это выгоднее по цене. 

Вот так и живешь, довольный, следуя своим принципам, пока не встречаешь человека, воспитанного иначе. Точнее, в другой среде, на других примерах. Для него - другой образ жизни является нормой. Например, его родители все деньги тратили на себя, на удобства. 

Что же происходит при встрече таких людей? Они оценивают друг друга по своей системе координат, и получается, что один слишком легкомысленный, а другой - жадный, скупердяй и зануда. Чаевых не дает направо и налево, на ценники смотрит, еще и считает, где выгоднее. Любые затраты рассматривает как вымогательство и выдавливание денег из честного советского человека. 

Собственно, последний пункт доставляет мне немало неудобств. В современном мире почти вся коммерция построена на навязывании покупателям лишних услуг, убеждении в их необходимости. Также часто пугают последствиями того, что какую-либо услугу или товар не приобретешь. Яркий пример - страхование. Страховые компании просто не могли бы существовать, если по большинству полисов приходилось выплачивать. Схема похожа на лотереи. Покупаешь билетик, и может быть тебе повезёт. 

Труднее с автосервисами - они хотят заработать, часто придумывая лишние работы, или предлагают проводить их раньше срока. Естественно, в ход идут те же "угрозы": ремонт потом дороже выйдет. Вот и получается, что не разбираясь в предмете, приходится на слово верить, или не верить, вешая на себя ответственность за возможный выход из строя автомобиля. Тут как раз благодатная почва для обвинений в жадности и наплевательском отношении.

Можно подняться на уровень выше и рассмотреть структуру общества и взаимодействие в нём. Если в первобытном обществе, ну или скажем, при натуральном хозяйстве - человек должен сам себе добыть питание, построить жилище, его содержать; то в современном мире посредником являются деньги, а работы часто выполняются специалистами. Например, дома в городе мы не строим, воду из рек/колодцев не носим, за антилопами не охотимся, скот не разводим, сыр не варим и т.п. Зато у большинства есть специальность, и они по ней работают, получая за это деньги. 

Получается, что для состояния равновесия при удовлетворенных потребностях человека у него не должно оставаться денег! Иначе он занимается накопительством, как бы пользуясь услугами других, но не отдавая в систему? Действительно ли это так?

Должен ли я раздавать все свои деньги официантам, рабочим, заправщикам? Как можно меня называть жадным, если я заплатил по прейскуранту, только за то, что фактически выполнил договоренность? Вот в Японии считают оскорблением попытку дать "на чай". Кажется, я японец!

И в заключение про два подхода к денежным потокам и обществу.

Первый вариант.

Человек работает, получает деньги. Деньги накапливаются и тратятся на необходимое/желаемое. Слишком высокая стоимость побуждает найти более дешевый аналог или отказаться от покупки. Излишки можно потратить на развлечения.

Второй вариант.

Человек развлекается, тратит деньги. Восполняет, зарабатывая. Высокая стоимость побуждает найти более высокооплачиваемую работу, или дополнительный способ заработка. Если деньги вдруг кончились - резко ужимаются до получки. 

 Какой из них вам по душе и почему?