На одном из сайтов мне попалась на глаза статья «10 книг,
которые вы прочитаете за одну ночь», прочитав названия и описания, меня
заинтересовало 5 книг. Одна книга меня заинтересовала сильно, и мне удалось
проглотить ее целиком, две книги были не столь интересны, поэтому прочитаны они
были кусками, что впрочем, никак не повлияло на восприятия сюжета. Одна книга
была скачана только, потому что мне довелось смотреть фильм по сюжету этого
произведения. Что касается последней 5й книги, меня заинтересовало ее название,
но прочитав аннотацию несколько раз, как-то исчезло желание ее читать. Но я
люблю сказки и ничего не могу с собой поделать, к тому же зима располагает на особый
меланхолический лад, и не обязательно читать книгу полностью, можно просто
просмотреть пару страниц. Диана
Сеттерфилд «Тринадцатая сказка» - да, мне пришлось немного пропустить жизнеописания
сегодняшних действий героев, дабы как можно быстрее окунуться в чтение истории
предшествующих годов. Я люблю исторические книги, не знаю соответствует ли
данная книга действительной жизни хотя бы одного английского дворянского
семейства, но тем не менее, сюжетная линия истории давно минувших дней
получилась на славу. Но больше всего меня зацепила одна фраза из всей книги,
или точнее письмо в начале книги, по сути, всю книгу мне удалось прочитать
благодаря этому:
«…По-настоящему меня раздражают не правдолюбцы, а
правда как таковая. Почему иные с ней так носятся? Разве кто-нибудь находил в
ней поддержку и утешение, какие дарует нам вымысел? Поможет ли вам правда в
полночный час, в темноте, когда ветер голодным зверем завывает в дымоходе,
молнии играют тенями на стенах вашей спальни, а длинные ногти дождя выбивают
дробь на оконном стекле? Нет. Когда холод и страх делают из вас застывшую в
постели мумию, не надейтесь, что лишенная крови и плоти правда поспешит к вам
на помощь. Что вам нужно в такой момент, так это утешительный вымысел. Милая,
славная, старая добрая ложь….»
Тогда мне вспомнилась иная книга, точнее научный труд «Мозг
и душа. Как нервная деятельность формирует наш внутренний мир». Если быть
точным, то мне вспомнился эксперимент, описанный в данной книге:
«Цвет – в мозге, а не на бумаге. Центральные
квадраты верхней и нижней поверхностей того объекта, что сверху, выглядят как
окрашенные в разные цвета: зеленый наверху, оранжевый внизу. На самом же деле,
они идентичны по своим физическим параметрам, как это показано на нижнем
объекте».
Если наше восприятие информации зависит от окружающих ее
факторов, то существует ли правда. Может правда – это просто история, которую
мы можем считать достоверной, опираясь на объекты, которые находятся вокруг.
Ведь тогда получается, что нет никакой разницы между правдой и выдумкой, ведь
правда и есть выдумка, в которую верит наш мозг. Чужая правда не более чем история чужого
мозга, в которую этот мозг поверил.
«Делясь
своим внутренним миром с другими, мы также можем учиться на их опыте и брать на
вооружение их модели, которые лучше наших. Эти процессы ведут нас к истине и
прогрессу, но они же ведут к обманам и массовым заблуждениям».
