Я, конечно, не уверен в верности того, что слышал, но слышал часто, что жизнь бесценна. А вот так ли это? Если принять, что жизнь становится короче от совершённых нами ошибок, а то и вовсе вся жизнь именно из них и состоит, а мы её расплачиваемся. Чтобы чем-то расплатиться, это что-то должно иметь какую-либо ценность, в таком случае выходит, что жизнь не бесценна.
Другой вариант, что ценность определяется сравнением, то тогда всё ещё проще, потому что каждый человек легко расставит приоритеты жизни определённых людей, но тут важно не забыть о жизнях работников огромного числа служб, которые тоже влияют на наши жизни. Сначала пойдут близкие люди, среди которых могут быть и родственники, а завершать список могут, к примеру, дворники, потому что приятнее смотреть на чистоту, а не мусор.
Бесценными же обычно называют как раз жизни дорогих людей, таковыми они становятся, потому что их люди не готовы потерять, но это известно всем, а суть то в том, что бесценность жизни определяется привязанностью, так что всё сводится к функционированию нашего организма, а не чему-то высокому. Жаль, что подобные привязанности могут приводить к ухудшению состояния здоровья людей, когда обрывается очередная бесценная жизнь, переходя в смерть и теряя свою цену, потому что рано или поздно ничего не останется от этой жизни, ничего и нигде.
А вы все что думаете? Вот как может быть бесценным то, что не вечно?
Ну ты вообще понимаешь разницу между реальностью и феноменом жизни в ней и какой-то там " наукой" ? Смешно даже стало) /Мимими/
К тому же специфика рабства в Риме различна по времени. Изначально, перед законом рабо не имел вообще никаких прав. Все рабы, жившие под крышей рабовладельца, подлежали распятию, если его убивали в доме. Полное отрицание жизни, тотальное порабощение человека.
Но в эпоху Pax Romana ввелись наказания для рабовладельцев за жестокое обращение со своими невольниками. А наказания суровые были: цензор мог наложить штраф или объявить ignomia. В это же время раб мог занять привилегированное положение (особенно если раб был с мозгами!), как, например, дворецкий, секретарь или уж в исключительных случаях - любимая наложница. Выслуга лет и заслуги раба перед рабовладельцем часто являлись поводом к освобождению. Было широко распространено освобождение по завещанию рабов либо по акту магистрата. Если раб был с мозгами, то выходило до смешного: раб мог иметь рабов (sic!), накопив денег. Вольноотпущенник, также накопив денег мог заниматься бизнесом и покупать землю, уже занимая твёрдое положение в римском обществе.
Конечно же это не оправдывает мук рабства, однако показывало что самые умные и сильные могли обрести свободу и уважение.
Могу ещё добавить, что в римском обществе в большинстве случаях формально хозяйкой являлась женщина (римские мужики либо в армии, либо в торговле, либо постоянно в политоте), потому многим рабам возможно даже лучше жилось, чем в лесах Галлии или пустыне :)
Но если примитивно , по-бытовому, оценивать цену жизни, то тогда очень дёшево получается, опираясь на стоимость человекочасов работы всяких соцслужб или медиков- посчитать можно, ведь дл обычных людей - там конвейер, и всё зависит от уровня МРОТ , ну есть ещё Большие Люди и Звёзды- для них дороже выходит, по прейскуранту.
/Мимими/