У меня с нашим студенческим этнографическим сообществом постоянно возникают стычки. Я уже давно придерживаюсь мнения, что наш белорусский орнамент, к сожалению, не уникален. Мы транзитная страна, у нас кто только не ходил, поэтому я могу спокойно покопаться в своих архивах и найти орнамент аналогичный польскому, украинскому и, о хоспади, русскому. Ну ладно, они за национальную идею про отличие от рода русского борются. Фиг с ними.
Но!
Есть у нас еще один пунктик по спорам - переиначивание орнамента. Переосмысление. Тут резко начинается брюзжание слюной во все стороны. "Орнамент вам не алфавит! Вы не можете составлять из него разные композиции!" Можем! Но не из орнамента, а из базовых символов, тк орнамент, совершенно логично, - это совокупность символов. И я спокойно могу заменять в строчке слова, которые будут близко подходить по контексту.
"Символы не могут использоваться отдельно от орнамента!" Угу, вы это нашим предкам скажите. Чего это они так просто вычленяли символы и украшали ими ткань отдельно от орнаментальной композиции. Предки же глупее наших малолетних этнографов.
"У нас, например, звезды вышивают только около воротника мужской рубахи. Когда на женской, то на фартухе или рукавах - это пожелание иметь детей." Что? Вот откуда они этот категоричный вывод вычленили? У меня скоро будет стойкое ощущение, что они собираются только в Ветковском музее, а все остальные признают ересью. Потому, что на том же самом Поозерье можно спокойно найти вышивку этих самых звездочек на рукавах мужской рубахи.

Как же они меня...