О, дорогой читатель, я знаю секрет! Ты смел и выходишь из тени только в случае, если соблюдается ряд условий:
1. Тебе не боязно комментировать, прослыв человеком недалеким и аморальным.
2. Ты понимаешь написанное.
3. Тебе есть чему возмутиться, а значит хочется высказаться.
Поэтому тебе предоставляется анонимность и жаркая тема для обсуждений. Сегодня мы поговорим о том, что вызывает у тебя яркий отклик. Как говорят в интернетах "Reject bonk, return to horny".
Но что тянуть котика за хвост? О весеннем обострении, о шлюхах и о проституции.
Итак: Ни чем не сдерживаемое выражение своего полового инстинкта плохо для тебя! Да-да, тебе должно быть стыдно и досадно, что ты не можешь контролировать себя и присоединяешься к мартовскому кошачьему гону. Ведь ты же человек, а человек это звучит гордо.
Собственно, многие люди оправдываются перед собой так: Я человек, а ничто человеческое мне не чуждо! Почему же я должен стыдиться того, что естественно? Ведь все мы чувствуем то же самое.
И ответ прост и понятен: Ровно так же, как у приличных людей не принято какать за пределами специально отведенных мест, так же и свою страсть изливать прилюдно и в неположенных местах не принято. Особенно не принято обливать ею других людей, которые в вашей страсти не заинтересованы. Интернета это тоже касается. Есть закрытые чаты, есть форумы и сайты созданные специально для того, чтобы юный адепт horny мог излить все свои недалекие желания.
- Но постой же! Возможно это общество ошибается и нет в этом ничего плохого, а значит и прятать это ни к чему? Ведь стыд под час ошибочен бывает. - возмутится адепт.
Но, увы, на самом деле все общественные стандарты, которые нас окружают, имеют в своей основе очень рациональные причины. Евреи не кушают свинину по объективным причинам. Ну или по причинам, которые были объективны некоторое время назад. Паразиты и человечина, которую легко спутать со свининой. Конечно сейчас с этим проблем нет, но что вы хотите от людей, который 50 лет ходили по маленькой такой пустыне по кругу не в силах выйти?
И в случае с проявлениями пошлости и разврата есть вполне рациональные причины. За "не принято так себя вести" и "неприлично" скрывается очень простой социальный механизм: "Не провоцируй и не будешь изнасилован." Во многом это восходит к моногамной структуре общества, при которой возбуждение и сексуальные провокации по отношению к посторонним рушат отношения, а значит и совокупность социальных связей, порождая насилие. И при этом, в противовес к моногамии, есть еще полигамия, где сексуальные провокации и фривольность приводят к еще большему насилию, когда сталкиваются интересы сразу многих людей, вплетенных в запутанную сеть распущенности и секса. Ежели проще: Так надо, если вы не хотите получить пизды от всевидящего ока Иисуса.
Еще один важный аргумент Ad racio, тупой ты плебей: Никто не захочет с тобой общаться. Обычно, если люди видят человека, который не умеет контролировать свои желания, и при этом они не считают оного привлекательным, то они начинают такового избегать всеми возможными способами. Более того, у них складывается долгосрочное негативное впечатление.
Или же: Ты портишь себе карму на годы вперед, рискую прослыть шлюхой/членоголовым. А от этого ой как сложно отмыться. Ведь Бадхисатва видит, как ты трешь нехорошие места и он очень тобой недоволен.
Но что тянуть котика за хвост? О весеннем обострении, о шлюхах и о проституции.
Итак: Ни чем не сдерживаемое выражение своего полового инстинкта плохо для тебя! Да-да, тебе должно быть стыдно и досадно, что ты не можешь контролировать себя и присоединяешься к мартовскому кошачьему гону. Ведь ты же человек, а человек это звучит гордо.
Собственно, многие люди оправдываются перед собой так: Я человек, а ничто человеческое мне не чуждо! Почему же я должен стыдиться того, что естественно? Ведь все мы чувствуем то же самое.
И ответ прост и понятен: Ровно так же, как у приличных людей не принято какать за пределами специально отведенных мест, так же и свою страсть изливать прилюдно и в неположенных местах не принято. Особенно не принято обливать ею других людей, которые в вашей страсти не заинтересованы. Интернета это тоже касается. Есть закрытые чаты, есть форумы и сайты созданные специально для того, чтобы юный адепт horny мог излить все свои недалекие желания.
- Но постой же! Возможно это общество ошибается и нет в этом ничего плохого, а значит и прятать это ни к чему? Ведь стыд под час ошибочен бывает. - возмутится адепт.
Но, увы, на самом деле все общественные стандарты, которые нас окружают, имеют в своей основе очень рациональные причины. Евреи не кушают свинину по объективным причинам. Ну или по причинам, которые были объективны некоторое время назад. Паразиты и человечина, которую легко спутать со свининой. Конечно сейчас с этим проблем нет, но что вы хотите от людей, который 50 лет ходили по маленькой такой пустыне по кругу не в силах выйти?
И в случае с проявлениями пошлости и разврата есть вполне рациональные причины. За "не принято так себя вести" и "неприлично" скрывается очень простой социальный механизм: "Не провоцируй и не будешь изнасилован." Во многом это восходит к моногамной структуре общества, при которой возбуждение и сексуальные провокации по отношению к посторонним рушат отношения, а значит и совокупность социальных связей, порождая насилие. И при этом, в противовес к моногамии, есть еще полигамия, где сексуальные провокации и фривольность приводят к еще большему насилию, когда сталкиваются интересы сразу многих людей, вплетенных в запутанную сеть распущенности и секса. Ежели проще: Так надо, если вы не хотите получить пизды от всевидящего ока Иисуса.
Еще один важный аргумент Ad racio, тупой ты плебей: Никто не захочет с тобой общаться. Обычно, если люди видят человека, который не умеет контролировать свои желания, и при этом они не считают оного привлекательным, то они начинают такового избегать всеми возможными способами. Более того, у них складывается долгосрочное негативное впечатление.
Или же: Ты портишь себе карму на годы вперед, рискую прослыть шлюхой/членоголовым. А от этого ой как сложно отмыться. Ведь Бадхисатва видит, как ты трешь нехорошие места и он очень тобой недоволен.
Собственно, вы и сами можете рассудить о таком человеке по справедливости: Если человек не способен контролировать себя и его низменные желания берут над ним верх на столько, что он даже в вашем обществе не способен себя усмирять, то вероятнее всего (и это кстати правда), что человек весьма недалекий, умом не блещет, а значит вам с ним не по пути. Он банально непродуктивен.
Более того, если распущенных людей становится многовато, то срабатывает теория разбитых окон. Все те, кто ориентировался на поведение основной массы так же меняют модель поведения. Что получается? Бардак, где все ебутся по кругу, забывая о том, что ценно по настоящему. О необходимости трудиться, обеспечивать себя и думать о будущем. Бардель, разврат, насилие и нищета, мон ами. А это уже причина для практического шейминга людей, не способных держать себя в руках самостоятельно. Если их разврат в итоге залезает в ваш карман, ваши отношения и связи, то это весьма веская причина.
Нужно ли заострять внимание на шлюхах и проститутках обоего полу? О том, что своей стратегией они портят жизнь себе и другим, оправдываясь своей свободой выбора?
Более того, если распущенных людей становится многовато, то срабатывает теория разбитых окон. Все те, кто ориентировался на поведение основной массы так же меняют модель поведения. Что получается? Бардак, где все ебутся по кругу, забывая о том, что ценно по настоящему. О необходимости трудиться, обеспечивать себя и думать о будущем. Бардель, разврат, насилие и нищета, мон ами. А это уже причина для практического шейминга людей, не способных держать себя в руках самостоятельно. Если их разврат в итоге залезает в ваш карман, ваши отношения и связи, то это весьма веская причина.
Нужно ли заострять внимание на шлюхах и проститутках обоего полу? О том, что своей стратегией они портят жизнь себе и другим, оправдываясь своей свободой выбора?
Собственно, порвавшиеся приглашаются в комменты (кстати, вы будете гореть в аду, при том прижизненно), дабы получить добавки. Людей с убеждениями о том, что все перечисленные выше - бедные несчастные жертвы обстоятельств, просьба сразу пройти на потный патриархальный участок для выгула "жертв".
Биопроблемы II

Жил на свете колобок,
Покатил он в теремок.
В теремке сидел деток,
Тихо дёргал поводок.
А увидел колобка,
Дрогнула его руку.
Тихо вскрикнул и помЁр
Вот такой вот был сыр бор.
И по кругу зачем бег и бежишь от меня тыыыыыыы.
Не даёт до утра спать, снег растаявший - он водааааа,
Ты одно лишь должна знать - я люблю тебя навсигдаааааааа.
- Ща ребятки, я вам забабахаю
В рот ему, в рот...
Ой....
Вернуть все анонимные комментарии
Скрыть все подписанные комментарии
Вернуть все подписанные комментарии