Параграф 5.

Люди не равны!
Не только не равны каждый относительно другого, но и каждый - относительно себя самого. Никто не равен себе в наше время. Едва ли найдутся личности, индивидуумы, проявляющие себя одинаково стабильно при любых обстоятельствах. Каждый подстраивается, умело ли, криво ли - не суть важно. Все идут одним путём. С кем-то добры, с кем-то - не очень, а кого-то вообще презирают. Будь это честный праведник, Христианин, исповедующий собственные грехи искренне, кающийся и бросающий все свои силы на то, чтобы не повторять собственных ошибок, или будь то отмороженный ублюдок, совсем отринувший принципы, охладевший ко всему, что могло бы вызывать у нормальных людей какие-либо чувства, тоже будет подстраиваться, если его начнет "швырять жизнь". Это глупости. Жизнь никого и никогда не швыряла. Жизнь - это пассивное явление, не стихия, а стезя. Сама по себе она - ничто, но когда она кому-то дана, кому-то принадлежит (особенно, если речь о двух разных личностях/живых существах), тогда она приходит в движение, как если бы внешняя сила мяла полиэтиленовый пакет, наполненный водой. Будет двигаться пакет, будет двигаться вода. Без воды пакет - всего лишь пакет. Мало кто станет сушить его, наливать в него другую воду, когда прежняя покинет его. А когда есть в нем вода, пакет получает другие свойства, которые в свою очередь, тоже подвластны законам этого мира. И так, пуст был бы пакет, или полон, куда более явно видны изменения в его состоянии, когда к нему заполненному применяется сила снаружи. Его форма изменяется под давлением, он катится куда-то, и вода/жизнь в нем - не причина такого его поведения, причина - воздействие извне. Так же и с людьми: мы можем прогибаться под обстоятельства, распираемые собственной жизненной силой. Стараемся избегать проколов, чтобы жизнь не вытекла из нас тоненькой струйкой, куда-то катимся, падаем, трясёмся, но все это делаем не мы сами, не жизнь внутри нас, а сила снаружи. У нас, конечно, больше выбора, чем у пакета с водой - у нас есть разум. Но многие сегодня не придают этому значения. Как я уже говорил - многие не равны сами себе. Один он бедняк, а другой он - богач.
Во мне шесть, включая меня самого, неравных друг другу меня - это весело и интересно, но некоторые, копнув, могут почуять предпосылки к расстройствам личности. Но, если так подумать, является ли человек частью дома, когда живет в нем, находится в нем, делает свои дела? Вроде бы, нет. Тогда что такое - причастность? Это бурление "чужой" крови внутри тебя. Не просто протекание процессов метаболизма с какой-то чужеродной жидкостью, не адсорбция пищеварительной системой полезных и не очень элементов этой жидкости, но жидкость живая, функционирующая, как орган, как часть твоего собственного тела.
Довольно сложно содержать родственные по физическим свойствам субстанции в соприкосновении, и при этом не давать им смешаться. Довольно просто, если это масло и спирт, какой-нибудь плотный сок и дистиллированная вода, но если это просто разноцветная вода с примерно одинаковым содержанием минералов, плотностью и текучестью? Невозможно, случится смешивание. Разве что субстанции совсем не однородны, но одна из них - ведущая. Например, ферромагнитная жидкость - взвесь феррита/магнитной пыли в какой-нибудь жидкости, вроде неплотного масла - внешний магнит повлияет на взвесь феррита, который "потянет" за собой и масло, но в спокойном состоянии эти две составляющие одного целого могут разделиться, выпадет осадок этой ферромагнитной пыли, который можно будет проще отделить от масляной основы, если это потребуется. Но совсем без потерь со стороны масла не обойтись.
Так же и наше очарование идеями, одержимость - они влекут нас, нашу жизнь, вытягивают из сосуда, расплёскивают где попало, и если попытаться "выкорчевать" эту бесполезную дрянь из нас, тогда она прихватит с собой кусочек души, в которой колыхалась все это время.
И так, во мне шесть частей, и каждая из них - я. Каждая из них живет моей жизнью. Несколько видов масел, возможно лёд, спирт сверху, не важно. И все это приводится в движение инерцией. Центробежной силой, и я, как сосуд для этих совокупных жизней, на самом краю. Я не равен сам себе, но стабилен в каждой из своих частей. Причастен сам себе тридцати шести кратно, неплохо звучит, да? Каждый я считаю, что неплохо.