Август: Я тебя понимаю. Ты говоришь, что они исповедаются и снова как прежние. И поэтому ты перестала причащаться. Потому что не увидела результата спасения у других людей. Спасаться очень трудно, то есть идти к Богу, множество препятствий. И спасение можно считать подвигом над собой. Не многие берут по-настоящему на себя этот подвиг.

Человеку дано покаяние не для того, чтобы в миг стать святым, это невозможно. Есть мир демонов, которым ничего не стоит вас сбить с толку и вы нагрешите. У них есть ранги и чтобы быть выше и выше, им дана задача, разрушить в вас мирный дух, чтобы вы впали в депрессию в уныние в страшные грехи, от которых потом душа верх дном и очень трудно восстановиться. Демоны ненавидят любовь, и всё к чему они прикасаться всё умирает духовно и продолжает эстафету ненависти. Это одна сторона медали.

Почему люди срываются после причастия? У слабых это бывает прямо в первый же день. Во-первых, душа не окрепла. Как ее укрепить, как противостоять своим демонам? Нужна исповедь и причастие. Почему же причастие не помогает и человек срывается? Потому что у человека нет веры. Это нормально, не стоит ждать от себя или от кого-то другого статус святости, мы все падшие. Первородный грех. Но возникает другой вопрос, откуда взять в себе веру, если ее нет, откуда она возьмется??? Опять же нужно причастие. Это закрытый круг из коготого нет выхода. Путь в один конец. Если ты православный человек, для тебя путь один, к Богу. Такие люди борятся за жизнь с Богом со своими внутренними демонами и эта борьба может идти пол жизни а может и всю жизнь.

Это как профессия, которую ты хочешь освоить, ты идешь и учишься на нее. Ты падаешь на ошибках, на подводных камнях, потом встаешь и уже знаешь что можно делать а что нельзя, чтобы ошибок не происходило. Опыт идет всю жизнь, человек обучается, всю жизнь познается свою профессию, всю жизнь у него ошибки. Так и путь к Богу, он весь построен на падениях и взлетах. Если ты захотела направляться к Богу, то тебе будет трудно, будут ошибки, искушения, подводные камни (демоны), притирки с другими людьми, но если ты хочешь постичь Бога, ты идешь за ним дальше. Каешься, причащаешься и опять падаешь. Каешься, причащаешься и падаешь, потому что опять нагрешила. Опять ошибки. Но опыт духовной жизни будет расти и ошибок будет меньше и меньше. Демоны уже не смогут тебя обмануть, потому что ты уже будешь чувствовать их спинным мозгом и будешь знать их тактику. Узнать их тактику легко. Они будут склонять тебя к твоим сентиментальностям, к твоим пристрастиям, которые могут легко затянуть в грех, они будут жать на слабые места и нужно чутко за собой следить, за каждой своей мыслью, не доверять себе (своим мыслям и чувствам) и тогда у демонов не будет шансов окунуть тебя в твои грехи еще раз.

Мирские люди - легкая мишень для демона. Никто из них за собой не смотрит. Работа, семья, магазин, отдых. Иногда храм, когда душа уже поддаст пенка, что мол уже надо. Уже столько обид накопилось, что их нужно батюшке в уши выплеснуть. Они же исповедуют не свои грехи, а грехи других людей, которые их якобы обидели. Поэтому в мире такой переполох... Люди мучаются друг от друга. Есть книги как правильно исповедоваться, но никто их не читает. Никто не постигает Бога.

Мало у кого возникает потребность к осознанию жизни. Осознанию себя. Бога и рогатых.

Август: Принцип один и тот же.

Пути Господни неисповедимы. Жизнь духовную можно сравнить с вложением инвестиций) если вложишься в осуждения этого человека, проиграешь. Во-первых, он может покаяться в последний момент своей жизни, а ты так и останешься с осуждением на него, следовательно ты в тот момент будешь грешна, а он нет. Или даже он не покается, какое тебе дело до этого? Твоё дело его простить, увидь Господа в нем. Потом Господь будет говорить: вы пришли ко мне помогли мне, одели обули, я в темнице был, а вы мне помогли, праведным так скажет. Скажет, войдите в мою жизнь вечную. А не праведным скажет наоборот. Праведные спросят, да когда это господи мы тебе помогли?? А Господь скажет, вот этому и этому человеку помогли и этому. А не праведным скажет наоборот,когда его не праведные спросят. Скажет, не пришли ко мне и не помогли. Человеку бывает не так то просто помочь, бывают и такие случаи как и у тебя, сначало надо простить от всего сердца а потом терпеть и помогать чем можешь. А что это значит на твоем примере? Ты осудила того человека, ты брезгуешь им и не можешь терпеть, следовательно отдаляешься и не помогаешь. Ты не прощаешь его. А он в лице Господа. Вот так твоя вера должна проверяться по Евангелию, если ты его читаешь.

Евангелие от Матфея глава 25 стихи с 34 по 46.

Август: Знаешь сколько раз я гадил жизни людей собой до того как Господь достучался до меня?) и мне гадили и сейчас гадят. Но нужно понимать, что они не намеренно. У всех характер передается от предков, им некуда деться от себя. Например, человек, который любит, чтобы его хвалили, любит быть выше, острый на язык и ни в коем случае не переносит чтобы ему указали его место, если он не ходит в храм и считает свое поведение нормальным, он даже не задумается что что-то с ним не так, не задумается что он кого-то "душнит" собой. А есть люди православные с такими качествами, мирские люди, которым этот характер тоже достается по наследству, но они понимают что к чему в духовной жизни и идут каяться. Свой характер можно сломить силой Господа Иисуса Христа. Люди понимают, что они душнят всех вокруг и каятся.

Вы можете думать, что они над вами подтрунивают, но сами они ходят каяться и вам не говорят, потому что стыдно за свое поведение. Им легче показать себя с колючей стороны, чем со "слабой", поэтому и прощения у вас не просят. Стесняются себя. Но вы их простите, я уверен, они каятся.

Август: Ты тролишь меня? Нет у тебя никакой знакомой и ты вампир наверное. Рассуждаю так, потому что ты не знаешь о чем говоришь. Это распространенная ошибка людей не церковных вообще, если они так рассуждают, как ты. У тебя нет опыта причастия 100%

Если не радоваться и не верить что Бог очистит, человек впадает в уныние, а сам знаешь, что от уныния бывает. Бывает еще больше грехов. Нужно верить и каяться, и по вере вашей будет вам.

Еще раз говорю, бытовая простая радость и духовная радость это разные вещи. Точно также как и греховная печаль и скорбь о своих грехах это разные вещи. Человек получает духовную радость, то есть благодарность Богу за то, что по его вере и стараниям противостоять греху, он получает освобождение у Бога от своего греха. Это дорогого стоит в духовной жизни. Много раз падет человек и много раз будет скорбеть о грехе своем и каяться, прежде чем получит свободу от греха.

Если человек не верит, то у него и истинного покаяния нет, не от сердца оно, понимаете?

Есть грехи, которые безусловно будут повторяться, но это человека не веселит, он не должен думать что нагрешит, а потом покается, такая исповедь идет в осуждение человеку. Православные всяко противостоят греху, как могут, но если согрешил еще раз нужно каяться. Так Господь проверяет веру, особенно если человек кается в стыдных грехах. Если каешься чистосердечно один другой раз, Бог очищает.

Август: Она на исповеди говорила священнику что с ней?

Если во истину верует, не должна ничего утаивать от священника

Если кается за свою немощь, то по ее вере ей будет избавление. Господь знает какой дать срок, чтобы проверить ее веру и терпение, и потом очистит ее

Август: Ты когда-нибудь встречалась в своей жизни со слуховыми галлюцинациями? Они бывают на начальном пути. Если царство тьмы может управлять слухом, то и глазами тоже. Дьявол может вам показать то что другие не увидят, а только ты. А может показать и правду, настроив твое сознание как волну, чтобы ты могла увидеть его или кого-то из тонкого мира. То есть подаст способность, если захочет. Если ты не защищена от него.