Говоря об этике предпринимательства, стоит обратить внимание на прототип предпринимателей – буржуазию. Конфликт между крупными феодалами (аристократией) и безземельным «третьем сословием» (буржуазией) назревал ещё в недрах феодального абсолютизма. Интересам буржуазии было изменение аграрно-аристократического строя с передачей земли по наследству (феодализм) на промышленно-торговый (капитализм).Сложность заключалось в том что гарантом феодализма являлся монарх(как крупнейший землевладелец) и католическая церковь чья мораль запрещала ростовщичество и предосудительно относилась к буржуазии. Предстояло изменение общественно политического строя («Просвещение») и церковной морали («реформация»). Кальвинизм и лютеранство провозглашали капитал «помазанником господним» и утверждали накопление денег как «путь к спасению». Протестантизм явил собой мораль нарождающегося капитала. Тем самым оформляя тезис «благо есть то, что принадлежит деньги», и с этого момента буржуазия стала претендовать на роль господствующего класса. Следующим этапом стала буржуазная революция которую должно было спровоцировать «просвещение» . «Просвещение» несло в себе идеи противостоящие мировоззрению аристократии и дискрализирующие многие аспекты жизни. То что раньше было святым после буржуазной революции стало товаром что осуждалось, стало добродетелью. В эпоху развитого капитализма в связи с созданием первых монополий и ростом пролетарского, реляционного движения этика претерпела некоторые изменения. Революционое движение стало угрожать роли буржуазии как господствующего класса, а создание монополий практически нивелировало момент конкуренции. Необходимость продать товар уступила место необходимости сохранить статус кво, а для этого нужно было улучшить качество товаров и повысить уровень жизни низших слоев. Однако и это не решало проблемы, так как не было новых рынков сбыта. При таком положении выходом послужило создание культа потребления навязанного через рекламу, киноиндустрию и созданию новых потребностей (то же кино, компьютерные игры, атрибуты моды итд). Цивилизация вступила в эпоху «общества спектакля» где в формировании как коллективного, так и индивидуального мировоззрения абсолютную роль играют СМИ. Этика современного предпринимателя – это «этика кукловода». Мелкому же, как потенциальному конкуренту навязывают корпоративную этику с ролью «куклы со статусом». Современная этика предпринимателя – это полка в кукольном магазине. Или я не прав?