Сейчас столько точек зрения. Как ни странно, даже объективных. Я люблю спорить и они часто мне помогают. Можно приводить правдивые доказательства чуть ли не прямо противоположных позиций, и с определённой стороны каждая из них будет верной. Объективные позиции, на мой взгляд, всегда имели приоритет по сравнению с субъективными.

Если рассматривать нашу жизнь с абсолютно объективной позиции, она не имеет смысла. Ничто не имеет смысла, в том числе и жизнь на нашей маленькой планете. Ну вот скажите, что изменится во вселенной, если наша Земля хоть полностью уничтожится? Абсолютно ничего. Хотя примечательно то, что наша планета как бы полноценнее других, известных нам. Но факта это не меняет. Далее, можно рассмотреть жизнь на Земле уже с более узкой точки зрения, с точки зрения законов планеты. Смысла существования тогда все ещё не будет, но уже будет множество законов, по которым происходит жизнь. Эти же законы действуют и во вселенной, но в сравнении с размерами вселенной, изменения в конкретной её точке ничего не значат. Тут меня часто восхищает гармония. Столько тончайших механизмов, обеспечивающих равновесие в природе! Так вот, с этой точки зрения, как по мне, жизнь людей не должна сильно отличаться от жизни остальных животных. Естественно, у людей нет той остроты инстинктов, которая есть у других, но они компенсируют это своим разумом. Однако одно д...ело — компенсировать недостаток остроты инстинктов, и совсем другое — выходить за их рамки. Сейчас для нас мысли важнее инстинктов, а сами инстинкты мы, как можем, приглушаем, занижаем до того, что мы называем чувствами. Я не хочу подробно описывать весь вред от прогресса человечества, этому можно хоть книги посвящать, скажу только то, что он однозначно вреден как самому человеку, так и планете. И тут возникает единственный вопрос, единственная нестыковка. Как в такой гармоничной системе, как Земля, мог появиться столь выходящий за рамки её гармонии элемент, как человек? Этот вопрос заводит меня в тупик. Конечно, есть кое-какие объяснения, но они не выдерживают критики. С такой точки зрения человеку стоило бы жить так, как он и жил в начале своего развития — первобытными общинами.
Можно также рассмотреть ещё одну позицию — позицию человечества в целом. С этой позиции у нашего существования уже можно выделить более конкретные цели и задачи, определённый смысл. Цель нашего существования с этой позиции, на мой взгляд — наиболее комфортное существование человечества, при этом окружающей среде и другим существам должен быть нанесен минимальный вред. Надо сказать, что эта позиция, как в спорах, так и в жизни, проигрывает двум предыдущим, но ведь мы же люди, мы хотим облегчить себе жизнь, и правильное формирование этой позиции — ключ к наиболее гармоничному из возможных вариантов нашего развития. С такой точки зрения идеальным, по моему — всеобщий коммунизм. Не такой, как был в СССР, если что, а настоящий. Тогда одни регионы, в которых не хватает определённых ресурсов, будут с минимальными затратами получать их от других и в свою очередь сами будут поставлять то, чего у них в избытке, а другим не хватает. Тут ключевую роль должны играть профессии людей, так как от каждой профессии будет зависеть обеспечение других людей производимыми продуктами. Правительственный аппарат в таком случае должен обеспечить контроль за исполнением всех законов, распределение изготовленного между людьми, социальную поддержку, образование, управление транспортировкой продуктов и т.д. Денежную систему в таком случае следует отменить в принципе, каждый человек за свою работу должен обеспечиваться всем ему необходимым самим государством.
Интересна ещё одна позиция — позиция отдельно взятого человека. Она, хоть и субъективна по определению, составляется на основе вполне объективных факторов. К примеру, потребности, основные условия существования человека, формируются по законам природы, то есть к их удовлетворению можно подойти с точки зрения более объективных позиций. Исходя из них, каждый человек, да что там человек, организм, должен делать всё, чтобы конкретно ему было лучше. Это было бы правильным, если бы люди жили по законам природы. Однако теперь, когда общество разрослось, мы вынуждены ограничивать себя в одном для достижения другого, хоть это и противоречит природе. Как по мне, мы делаем противоположное правильному. Мы всё делаем ради нашего удобства. Мы отказались от физической силы, от остроты наших и без того не очень острых чувств, от свободы делать абсолютно всё, что мы хотим, ради относительной стабильности. Ведь даже у последнего бомжа жизнь сейчас стабильнее, чем была бы без достижений цивилизации.
Но хуже всего современный общественный строй. В нем пытаются совместить объективную позицию человечества в целом — гармоничное развитие — с субъективной позицией каждого человека — капитализмом. Это невозможно в условиях современного общества. Нас слишком много и мы слишком много берём у природы, чтобы позволить каждому из нас в отдельности жить так, как мы хотим. Если, конечно, нам не всё равно, как мы будем жить в будущем и, тем более, как будут жить наши дети.