В одной из прошлых записей я уже говорила о буддизме. Но этого недостаточно, по моему мнению. В этой религии всё же есть рациональное зерно, и она принципиально отличается от остальных монотеистических религий.
Чтоб пояснить суть учения кратко, воспользуюсь одним наглядным примерном. Вы, наверное, смотрели фильм Тима Бертона "Сонная лощина"(если нет - рекомендую). У главного героя была самодельная игрушка - память об убитой матери. Игрушка представляла собой круг, вырезанный из плотной бумаги. На одной стороне была нарисована летящая красная птичка, а с другой стороны - закрытая клетка. Справа и слева к бумажному кругу привязаны нитки. Когда крутишь пальцами эти нитки, бумажный круг вращается вокруг горизонтальной оси. При вращении изображения с обоих сторон сливаются, и птичка оказывается в клетке. Суть этого явления - оптический обман.
Глаза человеческие несовершенны и не могут видеть быстрых движений, поэтому мозг воспринимает увиденное превратно и вводит сознание в заблуждение. В этом причина всех проблем человека.
А теперь представим это так: свободная птица - это сознание человека, а клетка - это всё, что его тяготит, всё чуждое ему. Неверно говорить, будто птица - это человек в своей физической оболочке, а клетка - весь окружающий мир. Сознание человека включает в себя не только его самого: его тело, его мысли и чувства; оно включает также его действия и их следствия, включает уж сущности, которые человек может принять, понять и осознать их единство с собой; то есть, проще говоря, это всё то, что человеку нравится и чему он может сочувствовать. Оковы же человека - это то, с чем он борется. И необязательно это внешние преграды, но и преграды в самом себе, неотделимые тягостные воспоминания.
Чтобы перестать обманывать себя и стать свободным, буддисты предлагают отделить своё сознание от всего чуждого. Как это сделать? Очень просто. Пока ты крутишь ниточки, круг вертится и изображения сливаются, но когда ты остановишься, ты сможешь видеть только одну картинку, и ты выберешь картинку с вольной птичкой.
Но как же остановить это колесо сансары? Ты должен понять, что сам приводишь его в движение, именно твоя воля вводит тебя в заблуждение. Именно твои желания и твое стремление к счастью вводят тебя в заблуждение. Освободившись от желаний и стремлений, от всех привязанностей, ты сможешь рассеять обман и увидеть своё сознание чистым и свободным. Для этого все твои поступки должны быть естественны и непроизвольны. Их причины должны быть так же естественны, то есть ты делаешь что-то не по своей воле а по необходимости. Ты ешь и дышишь, и спишь и, отправляешь нужду, и заводишь семью, и учишься не потому что это твоя самоцель, а потому что это жизненно необходимо, вытекает из природных инстинктов, естественно. А когда ты начинаешь делать это ради удовольствия, это называется грехом и создает твои оковы. Помните семь грехов в христианстве или восемь желаний в синтоизме? Чревоугодие, сладострастие, жадность, гордыня и прочие - это лишь естественные причины, вышедшие за пределы естественной меры.
Отдаляться от мира посредством медитации - это тоже чрезмерные старания. Свобода и счастье приходят тогда, когда к ним перестаешь стремиться.
Но меня смущает один вопрос. Почему китайский иероглиф "счастье" изображает ручные кандалы? Эти иероглифы придумывали китайские монахи. Почему они решили, что счастье можно постичь лишь будучи несвободным? Разве счастье и свобода - взаимоисключающие понятия?
Нет, мне кажется, они имели в виду иное. Кандалы - это, несомненно, органичение воли. Это означает, что человек, обретая пробуждение, должен сдерживать свои желания. Желания человека - это производные его воли. Но есть и другие производные воли. Те основные желания, идущие от инстинктов Фрейд назвал Оно. Другое же проявление сознания, иные производные его воли - это Сверх-Я. Это то, что дается человеку путем самосовершенствования. Это голос морали. Это способность милосердия.
Чтоб ощутить пробуждение человек не должен отрекаться от реальности и сидеть истуканом в позе лотоса. Ничего, кроме отдыха и приятных сновидений, он не получит. Неверно то, что человек не должен думать, совершая поступки. Эти поступки должны идти от сердца, то есть должны быть согласованы со Сверх-Я, с совестью. Как в одной из сутр: "когда сердце спрашивает" - нужно быть честным с собой, чтобы горькие воспоминания не оставляли твою жизнь. Это неправильно, что нужно беречь энергию. Энергия должна расходоваться в том же объеме, что и поступает. Как физическая энергия, так и духовная. Поэтому все свои деяния надо совершать на пределе своих возможностей: иначе баланс будет нарушен.
Когда вы читаете речи Будды или дзенских наставников, не будьте енотами и думайте также своей головой, потому что слова мудрецов могут ввести в заблуждение не менее, чем игрушка с птичкой.
