Право выступки.В профессиональных шахматных баталиях это небольшое преимущество в темпе при прочих равных дает возможности белым бороться за победу, а черным радоваться, если сделают ничью.
Короче говоря, как ни крути, а белыми фигурами играть приятнее - приятнее, когда ты на ход впереди противника.
Но я как всегда вижу в праве выступки некоторую отсылку и к бытовым закономерностям.
И, естественно, рано или поздно должен был состояться любопытный разговор на эту тему.
Собеседником выступила совсем незнакомая красна девица, причем на самом старте беседы.
Итак, представьте себе, в какой-нибудь соцсети вам (лицу мужского пола) пишет собеседница - "Привет". Вы дежурно отвечаете любезностью и... наступает молчание.
Вот и право выступки, подъехало: можно было нарушить молчание, резким проявлением инициативы, а можно выждать паузу, и передать очередь хода собеседнику.
Поскольку я не особо горю желанием общаться абы с кем, выбор варианта был уж слишком очевиден - выжидание, конечно.
Собеседница, конечно, не выдержала долгого молчания и стала интересоваться, на какую тему я бы хотел пообщаться.
Я ответил, что отталкиваюсь от собеседников, которые, обычно, и начинают делать свои ходы.
Ну а барышня в свою очередь сказала, что делает тоже самое, любит слушать и не любит говорить. А мужчинок, желающих с ней поболтать всегда навалом.
Тут, собственно, я и вспомнил про известную мудрость "инициатива наказуема". А затем констатировал патовую ситуацию - никто не делает свой ход, ничья.
А дальше... Остапа (на сей раз не меня, слава темным богам) понесло.
Девушка стала говорить, про принятое для мужчин поведение - проявление активность в адрес женщин. Сказала про то, что от природы не уйти и что мое поведение вызывает недоумение.
Вот так, ребята, не проявил должное внимание - и уже записываешься в список фриков. Вон оно как просто!
Конечно, я поднял брошенную перчатку и в прямом эфире попытался разобраться, а в чем же заключается объективная сторона рассматриваемого вопроса.
1. Обязанность и право - вещи строго различные. Обязанности обычно закреплены законодательно - будь то уголовная или административная или уставная статья.
Не выполнил обязанности, которые осмелился на себя возложить - получай заслуженную баранку.
Вопрос лишь в том, кто, как и где закрепил обязанность мужчин проявлять инициативу в адрес женщин? Причем, судя по реакции собеседницы, предполагалась не простая инициатива вида "как бы между прочим интересуюсь, любопытно", а вполне конкретный спринт вперед, сломя голову. Ну, девушка же написала первая!
В общем, право сделать первый ход - это не обязанность. И по известным шахматным правилам, можно по ситуации реализовать свое право выступки, передав очередь хода оппоненту.
А если он не делает ход, то все совсем просто - расходимся и всё. А что, по-моему, все логично.
А дальше... Остапа (на сей раз не меня, слава темным богам) понесло.
Девушка стала говорить, про принятое для мужчин поведение - проявление активность в адрес женщин. Сказала про то, что от природы не уйти и что мое поведение вызывает недоумение.
Вот так, ребята, не проявил должное внимание - и уже записываешься в список фриков. Вон оно как просто!
Конечно, я поднял брошенную перчатку и в прямом эфире попытался разобраться, а в чем же заключается объективная сторона рассматриваемого вопроса.
1. Обязанность и право - вещи строго различные. Обязанности обычно закреплены законодательно - будь то уголовная или административная или уставная статья.
Не выполнил обязанности, которые осмелился на себя возложить - получай заслуженную баранку.
Вопрос лишь в том, кто, как и где закрепил обязанность мужчин проявлять инициативу в адрес женщин? Причем, судя по реакции собеседницы, предполагалась не простая инициатива вида "как бы между прочим интересуюсь, любопытно", а вполне конкретный спринт вперед, сломя голову. Ну, девушка же написала первая!
В общем, право сделать первый ход - это не обязанность. И по известным шахматным правилам, можно по ситуации реализовать свое право выступки, передав очередь хода оппоненту.
А если он не делает ход, то все совсем просто - расходимся и всё. А что, по-моему, все логично.
2. Касательно природы, от которой якобы не уйти, я предложил собеседнице оглянуться по сторонам и увидеть, как изменился мир. Сейчас женщины вполне самостоятельны, работоспособны и многие из них вполне претендуют на автономное существование, вне зависимости от наличия/отсутствия постоянного партнера (ака мужа).
Она попыталась возразить, мол у девушек нет другого выхода, и приходится рассчитывать только на себя. Нынче уж слишком мужчины стали женственные и ранимые.
Ну и что тут такого? Такова конкретная ситуация - исходя из сложившихся обстоятельств женщины буквально вынуждены обходить "основной инстинкт", тем самым нарушая природную гармонию.
Нет у дамы финансов, но хочет она детей? Не проблема, вперед.
Есть амбиции по карьере, нет партнера и нет желания создавать семью? Снова, флаг в руки, барабан на шею.
Казалось бы, причем тут природа?
Она попыталась возразить, мол у девушек нет другого выхода, и приходится рассчитывать только на себя. Нынче уж слишком мужчины стали женственные и ранимые.
Ну и что тут такого? Такова конкретная ситуация - исходя из сложившихся обстоятельств женщины буквально вынуждены обходить "основной инстинкт", тем самым нарушая природную гармонию.
Нет у дамы финансов, но хочет она детей? Не проблема, вперед.
Есть амбиции по карьере, нет партнера и нет желания создавать семью? Снова, флаг в руки, барабан на шею.
Казалось бы, причем тут природа?
Ну и добил я собеседницу следующим аргументом - про наших любимых анонимных извращенцев. Мякотка заключается в том, что именно они ближе всего к природной сущности человека.
Да-да, природная сущность основного инстинкта заключается в предложении заняться любовью при любом удобном случае. Возжелал мужчина женщину, предложил ей "позаниматься делом вместе" - и все, уже можно сказать, что природа рулит.
А всякие там ухаживания, корректности, и прочая ерунда с природной сущностью человека имеет мало общего.
А теперь вспомним, как цивилизованный люд относится к сетевым извращенцам, которым нужно только одно - удовлетворение себя-любимого? Тут будет и осуждение, и презрение.
Хотя, они-то, оказывается, ближе всего к "природе".
Остальные же успешно уходят от природных инстинктов, предпочитают думать головой и принимать четкие решения. И что-то от удаленности от природы не шибко страдают.
Например, взять хотя бы тех же хронических онанистов - де-факто, они исполняют свою природную потребность, причем делают это наедине с собой. А номинально они получают всю ту же порцию осуждения и презрения от образованного большинства.
Типа, "нет ребята, надо реальным сексом заниматься, иначе вы второсортны".
И вроде как глубокая мысль, а вроде и абсурдная одновременно.
Да-да, природная сущность основного инстинкта заключается в предложении заняться любовью при любом удобном случае. Возжелал мужчина женщину, предложил ей "позаниматься делом вместе" - и все, уже можно сказать, что природа рулит.
А всякие там ухаживания, корректности, и прочая ерунда с природной сущностью человека имеет мало общего.
А теперь вспомним, как цивилизованный люд относится к сетевым извращенцам, которым нужно только одно - удовлетворение себя-любимого? Тут будет и осуждение, и презрение.
Хотя, они-то, оказывается, ближе всего к "природе".
Остальные же успешно уходят от природных инстинктов, предпочитают думать головой и принимать четкие решения. И что-то от удаленности от природы не шибко страдают.
Например, взять хотя бы тех же хронических онанистов - де-факто, они исполняют свою природную потребность, причем делают это наедине с собой. А номинально они получают всю ту же порцию осуждения и презрения от образованного большинства.
Типа, "нет ребята, надо реальным сексом заниматься, иначе вы второсортны".
И вроде как глубокая мысль, а вроде и абсурдная одновременно.
3. Однако, мы снова вернулись к праву выступки. Собеседница сообщила, что в анонимный чат она заходит с единственной целью - казуально пообщаться с "попутчиком на час".
Я, в свою очередь, сообщил, что меня такая форма общения совершенно не интересует.
Хотя, нет, какой-то интерес все ж таки наблюдается, но при этом можно наряду с таким общением заняться другими делами по дому и в интернете.
Я, в свою очередь, сообщил, что меня такая форма общения совершенно не интересует.
Хотя, нет, какой-то интерес все ж таки наблюдается, но при этом можно наряду с таким общением заняться другими делами по дому и в интернете.
В результате, налицо явное противоречие двух позиций: одному нужно строго казуальное общение в духе замужних дам при куче детей и забот, другой же ищет что-то альтернативное.
Итого, право выступки в наличии, неразрешимое противоречие - тоже, и нет ничего удивительного в том, что один передает очередь хода другому.
Ибо нет мотивации для продолжения.
А что касается слепого спринта вперед, сломя голову - так можно и шею сломать.
Но это обстоятельство не мешает многим мужчинам отчаянно искать общения с женским полом в интернете, и писать, писать, писать, в надежде на нужный отклик.
Несчастные люди, ну серьезно.
Итого, право выступки в наличии, неразрешимое противоречие - тоже, и нет ничего удивительного в том, что один передает очередь хода другому.
Ибо нет мотивации для продолжения.
А что касается слепого спринта вперед, сломя голову - так можно и шею сломать.
Но это обстоятельство не мешает многим мужчинам отчаянно искать общения с женским полом в интернете, и писать, писать, писать, в надежде на нужный отклик.
Несчастные люди, ну серьезно.
Ну а я пока что продолжаю использовать шахматные приемы и продолжаю держаться крепко и с достоинством. Право выступки - один из таких приемов.
