Соответственно, низкая общительность как бы намекает - человек не будет разговаривать со всеми подряд при любой ситуации. Высокая общительность - человеку и палец в рот не клади, лишь бы поболтать с кем-угодно.
Казалось бы, вывод очевиден - высокая общительность позволяет наладить контакты с многими людьми и не может оказаться бесполезной. Но, как я не раз отмечал, дьявол кроется в мелочах.

Модификаторами общительности, на мой взгляд, являются внешность и темперамент.
Первый позволяет легко и просто привлекать нужное массовое или индивидуальное внимание, а второй обеспечивает естественность общения (экстраверсия - тяга к общению и другим людям).
Кажется, что здесь должно быть еще одно условие - образование и воспитанность, но увы, в реальности все не так. Конечно, для нахождение общего языка с высокими слоями общества без образования и воспитания не обойтись, но кого это волнует, если есть десятки или даже сотни людей, с которыми можно пообщаться здесь и сейчас? И пусть они не птицы высокого полета, это же не главное.

В результате, получаем некий идеальный образ общительного человека: это девушка модельной внешности, экстраверт по натуре, образованная и воспитанная в меру некоего минимума.
И покажите мне любого человека на этой планете, кто посмеет отказать этой красотке в казуальном (моментальном) общении, находясь в здравом уме - я немедленно пожму ему руку.
Однако, большинство людей, конечно же, с радостью пообщаются с общительной красавицей.

И тут возникает уже другой вопрос - а на пользу ли ей самой эта общительность?
Здесь бы в пору вспомнить про предсказуемые риски.
Упомянутая красотка с помощью своей обычно плохо контролируемой общительности может нарваться и на извращенцев, и на мошенников, на асоциалов и даже на обыкновенное быдло.
Кстати, быдланы порхают и в высоких слоях атмосферы, так что, социальный статус ничего не гарантирует.
Второй риск - это потеря времени на контакты, которые ничего не обещают. И ведь не начнешь же грубить всем подряд. Нельзя и открещиваться от общения, интересно же, да и привычно.
В итоге, наша идеальная красотка рискует потерять много времени на людей, которые ей не подходят даже в принципе. А потом она же будет недоумевать - это как же так, не нашлось подходящего человека в статус друга/мужа? Или если то, что нашлось не выдерживает никакой критики.

Я не красотка и не душа компании, но мой уровень общительности при желании и необходимости довольно высок - простите, работа обязывает улыбаться и махать, балаболить ни о чем и уметь выслушать людей.
Такая вот, вынужденная общительность, которую часто ошибочно принимают за высокий уровень реальной общительности.

Методом проб и ошибок я избрал гибкую модель избирательного общения, при этом постоянно совершенствуя коммуникационные навыки в общении вынужденном.
И теперь я могу рассказать, в чем же заключается уклонение от ненужных рисков и рациональное использование общения.

Концептуально мой стиль зависит от параметра "время". Все просто - пока чрезмерно общительный человек рискует и тратит время, я трачу этот ресурс избирательно, целенаправленно, индивидуально.
А если еще проще - пока один человек возится с десятками знакомых, с которыми они общаются не более года, другой потратит время на тех, кого лучше знает и не станет размениваться на мимолетные знакомства.

А самое страшное заключается в сравнении двух упомянутых моделей поведения. Ведь мне каким-то чудом удалось опробовать и ту, и ту.
И знаете, к чему я пришел? К тому, что процент достойных людей, заслуживающих внимание... барабанная дробь!... не меняется от уровня общительности.
Простейшая прикидка: общительный пообщается за год с 1000 людей, из них 10 окажутся хорошими кандидатами в друзья. Я же пообщаюсь с 10 людьми и обнаружу те же полтора землекопа.

Только вот, спрашивается, зачем было тратить время на ту тысячу? Или процент вдруг резко вскочит вверх?

Но нам ли не знать, что чем больше людей проходит через нас за какой-то период, тем менее детально мы разбираемся в их увлечениях, привычках, личностных особенностях?
Тут очень просится аналогия про казуальный секс и индивидуальный секс по любви - вот эти общительные и напоминают девочек легкого поведения. А потом удивляются - и что же это их хотят поставить в известную позу? Так сами ж виноваты, не контролируете свою общительность.

Можно было бы привести еще несколько аргументов в пользу позиции избирательной общительности, но, пожалуй, воздержусь.
Ибо, на мой взгляд, факторов рациональности, разумности и безопасности вполне должно хватить для объяснения, почему одна позиция лучше другой.
И да, избирательность в общении не означает необходимость зарывать свои ораторские таланты в песок. Напротив, она как бы намекает, чтобы свои усилия, старания и талант люди применяли индивидуально, да к нужным, избранным людям.

К тому же. греет душу мысль о том, что с помощью фильтров общения ты не погрязаешь в судьбах 900 порочных людей, от которых еще и не знаешь как отвязаться.

А так, десяточка и хватит - все четко.

Таким образом, реальное влияние общительности на жизнь человека может оказаться не столь очевидным, как это хотят преподнести те самые общительные люди. Надо только зрить в корень.