Второй шанс или провокация на действиеДа ладно, шефы крупных мегакорпораций надавили на своих исполнителей, компании выпустили заявление о своей непримиримой позиции и бизнес демонстративно был выведен из страны.
Правда же, здорово, когда финансовые воротилы внезапно оказываются принципиальными пацифистами, и стоят на своем "слове пацана" до конца.
Ой, как это продали бизнес? Как это вывели активы? Как это оставили возможность выкупа в ближайшие 10 лет? Да ещё и маски ребрендинга нацепили.
Получается, что? Гуманизм и пацифизм - это, конечно, важно, но бизнес есть бизнес, жить как-то надо и дела вести придётся.
Такая вот циничная политика бизнеса остается за кадром публичных заявлений.
В микромире людей же, если присмотреться, всё тоже самое.
Например, возьмем религиозную концепцию смирения и прощения.
Ударили по одной щеке - подставь другую, и не гневай Господа, иначе в рай не попадешь.
Может быть, здесь имеется ввиду совсем не роль типичного терпилы и тряпки, а душевное спокойствие и нежелание аккумулировать в себе деструктивные мысли.
Ударили по одной щеке - подставь другую, и не гневай Господа, иначе в рай не попадешь.
Может быть, здесь имеется ввиду совсем не роль типичного терпилы и тряпки, а душевное спокойствие и нежелание аккумулировать в себе деструктивные мысли.
Только для того, чтобы прийти к такому выводу не нужна никакая религия, а мотив банален до безобразия - разрушая что-то из мести, из чувства справедливости или из-за чего ещё, ты тратишь ресурсы, но не приносишь в мир ничего нового, да и сам не получаешь ничего, кроме бесполезного эмоционального буста.
Ну, разрушили у тебя домик, что же, надо срочно идти к виновнику и сжигать его дом?
Неа. Проще построить новый и поставить некие меры защиты от новых нападений.
А если сосед такой умный, и постоянно рушит домики неугодных, то всегда найдется еще больший умник, который тупо отомстит, может уничтожит гада, и попадет в тюрьму.
Неа. Проще построить новый и поставить некие меры защиты от новых нападений.
А если сосед такой умный, и постоянно рушит домики неугодных, то всегда найдется еще больший умник, который тупо отомстит, может уничтожит гада, и попадет в тюрьму.
Казалось бы, причем здесь гуманизм? А ну, смирение и способность простить. Человеческое отношение, ага.
Но на самом деле за ширмой оказывается реальный баланс, по которому гадить другим банально не выгодно, а наказывать накосячившего не всегда нужно - как говорится, жизнь сама накажет, а точнее особо одаренные "неравнодушные".
Но самый любопытный случай проявления гуманности по отношению к человеку - это предоставление второго шанса.
Хотя, казалось бы, что может быть проще - в любой системе на правах начальника поставь условие - за любой грубый косяк тут же пинок в зад, и поминай как звали.
Но самый любопытный случай проявления гуманности по отношению к человеку - это предоставление второго шанса.
Хотя, казалось бы, что может быть проще - в любой системе на правах начальника поставь условие - за любой грубый косяк тут же пинок в зад, и поминай как звали.
Потом человек допускает грубую ошибку, и что же? Просит прощение, просит второго шанса.
И если этот шанс предоставить, то дескать, ты ведешь себя как человек, а не как бездушная скотина.
И если этот шанс предоставить, то дескать, ты ведешь себя как человек, а не как бездушная скотина.
Ну а потом тот человек-косяк ошибется снова, может его выгонят, а может снова дадут ещё один шанс. Обычная бытовая ситуация. добрый человек и негодяй, который питается добротой и гадит.
Но что если я скажу, что на самом деле этот второй шанс - это всего лишь красивая этическая мина с провокацией внутри?
Возьмем вот привычный пример с изменой в паре.
Ох, ты боже мой, бес её попутал, изменила, но попалась и встала на колени, моля о прощении, говоря о любви и так далее.
И по существу. за подобный прокол можно расстаться в одностороннем порядке, это правильно, это по существу.
Но всё-таки, этически уместнее именно простить, дав второй шанс.
Стоп-стоп, а если её снова "бес попутает"? А если она будет хихикать с подружками о том, как лихо отскочила в безнадежной ситуации?
Но что если я скажу, что на самом деле этот второй шанс - это всего лишь красивая этическая мина с провокацией внутри?
Возьмем вот привычный пример с изменой в паре.
Ох, ты боже мой, бес её попутал, изменила, но попалась и встала на колени, моля о прощении, говоря о любви и так далее.
И по существу. за подобный прокол можно расстаться в одностороннем порядке, это правильно, это по существу.
Но всё-таки, этически уместнее именно простить, дав второй шанс.
Стоп-стоп, а если её снова "бес попутает"? А если она будет хихикать с подружками о том, как лихо отскочила в безнадежной ситуации?
Но то-то и оно, что в нездоровых отношениях таких прощений будет бесконечное количество.
А в здоровых только один, тот самый второй шанс, который... барабанная дробь... с высокой вероятностью будет бесславно просран.
А теперь посмотрим на ту же ситуацию со стороны.
В случае, если жестко и бездушно, но обоснованно послать человека на три буквы за грубый непрощаемый проступок, виновный начнет цепляться за что? За гуманизм и человечность
Если его попытки отскочить наткнутся на принципиальный отказ, то дичь тут же станет охотником, а испуг сменится на агрессию.
В случае, если жестко и бездушно, но обоснованно послать человека на три буквы за грубый непрощаемый проступок, виновный начнет цепляться за что? За гуманизм и человечность
Если его попытки отскочить наткнутся на принципиальный отказ, то дичь тут же станет охотником, а испуг сменится на агрессию.
В результате, конечно, отношения будут закончены, но инициатором выступит эта бесчеловечная гнида, не давшая второй шанс, и будто бы бог жестоко наказавшая за первый же косяк.
Не правда ли, не очень выгодный расклад, особенно если учесть, как можно напеть эту историю неравнодушным тупеньким знакомым. А те возьмут, да и хребет поломают тому, кто по сути поступил верно, по механике, по балансу.
Но стоит только включить в ситуацию "второй шанс" и всё несколько меняется.
Во-первых, уже ни о какой бездушной скотине речи быть не может.
Во-вторых, виновник уже имеет репутацию накосячившего, а давший второй шанс находится в позиции сильного.
В-третьих, косяк неминуемо повторится, а разочарование от поганой выходки уже надломит взаимодействие людей. даже если второй шанс был получен.
В результате. сам же виновный обязательно накосячит снова, и по сути будет являться законной причиной разрыва отношений.
Смекаете, в чем разница? Мы передали очередь хода.
Но главный фокус как раз в том, что осознанно или неосознанно, давая вторые шансы, если нет эмоциональной предвзятости, человек догадывается, что правила снова будут нарушены.
Во-первых, уже ни о какой бездушной скотине речи быть не может.
Во-вторых, виновник уже имеет репутацию накосячившего, а давший второй шанс находится в позиции сильного.
В-третьих, косяк неминуемо повторится, а разочарование от поганой выходки уже надломит взаимодействие людей. даже если второй шанс был получен.
В результате. сам же виновный обязательно накосячит снова, и по сути будет являться законной причиной разрыва отношений.
Смекаете, в чем разница? Мы передали очередь хода.
Но главный фокус как раз в том, что осознанно или неосознанно, давая вторые шансы, если нет эмоциональной предвзятости, человек догадывается, что правила снова будут нарушены.
Вот и получается, что как и в случае с разрушенным домиком, мы можем нагадить виновнику в ответ, а можем и не гадить, но при этом точно знаем, что он скорее всего попытается поломать и наш новый домик.
И, соответственно, изменившая из-за бесов девушка, обязательно пойдет на измену снова.
И это "снова" и будет причиной для разрыва.
И это "снова" и будет причиной для разрыва.
Ну а если масштабно подойти к этой теме, то может выясниться, что любое якобы игнорирование или прощение агрессии, хейта и прочего на самом деле является провокацией на тоже самое в будущем, и об этом важно помнить, а не запускать эти данные глубоко в бессознательное.
По итогу, можно заключить, что как и в большом бизнесе, заявления о гуманизме на самом деле никак не влияют на развитие событий. Просто передается ход, берется время на выжидание, и слабейший начинает косячить и терпит поражение, так, что и ничего делать не надо.
Действительно, зачем кого-то мочить, если знаешь, что он сам себя замочит?
Вот то-то и оно.
Действительно, зачем кого-то мочить, если знаешь, что он сам себя замочит?
Вот то-то и оно.
