Параграф 5.

Вступление начну с того, что сосуд человеческой души
подвержен возникновению накипи, если использовать его для хранения и обработки
идеологий с примесями. Так вот, накипело, снова.

Случайно и косвенно набрел на фильмец из разряда
демотивирующих, старающихся выбить убеждения из-под ног, псевдодокументальных
картин. Хотя вещи такого рода и могут весьма чувствительно повлиять на
стабильность убеждений или на веру, то носитель этих убеждений должен быть
весьма безвольным и ведомым человеком, чтобы увлечься подобными вещами. Можете
расценивать это, как предупреждение - если чувствуете, что ваша вера уплывает
из-под вас, если вы вываливаетесь из своих убеждений, будучи отторгаемы ими в
пустыню разума - прекратите издевательства над собой! Это вам послужит на
благо, хотя я и не стремлюсь к принесению такового.

Лично я, в силу принципов, в силу воспитания, в силу
верности своему пути склонен отходить от истины в пользу мгновенной выгоды, но
даже так... нет, и с этим я не потерплю насмехательств, пускай и весьма
беспочвенных, безрезультатных, над Богом. Я не говорю "моим Богом",
чтобы не искусить кого-то, не спровоцировать на околорелигиозные бурления - это
суета. И сейчас я пишу вовсе не ради диалога. Я отскребаю налет со стенок
сосуда.

И так, в вопросе богохульства или кощунства в сторону Библии
- не в вопросе истинности веры и вовсе не в моменте выбора пути - я больше
похож на воинственно и агрессивно настроенных мусульман, нежели на всепрощающих
христиан. Ведь, отруби человеку руку, и сразу будет ясно, на сколько крепки его
убеждения и вера в то, о чем он говорит, чем он пытается оперировать против
Библии.

К моему сожалению и к счастью моих потенциальных жертв, мы
находимся слишком далеко друг от друга и по большому счету мне нет до них дела.
Я не против того, что они будут гореть в Аду, даже не веря этому до самого
последнего момента. Я не сделаю шагов, чтобы спасти их от этой участи. Просто
вслед за руками и ногами от тела будет отделена и голова - всего-то. Но сейчас
немного не об этом.

Все эти радикалы против Библии, поборники веры в себя или
веры "ни во что" (примерно то же самое, что и в себя), атеисты и
всякие субгностики, несомненно, представляют некую угрозу, как для меня в силу
моей паранойи, так и для общества с неустоявшейся моралью, следующего своим
инстинктам, готового принимать любого пастыря. Но пристальнее всего в подобных
ситуациях я смотрю вовсе не на тех, чья реакция больше похожа на безразличие, а
на тех, кто якобы уверен в своих силах противостоять "проповедям" и
опровержениям людей, стремящихся высмеять, разрушить их веру.

Они любят говорить "хаха, знатно повеселился", или
"этому человеку не разрушить мои убеждения и не переменить моего
мнения", однако же они давно погрязли в сомнениях, в саморазрушении -
вещи, как описанные выше, однозначно заставят их думать совсем не о том, о чем
они хотели, о чем должны (себе, не кому-то ещё) думать, опираясь на выбранный
ими путь. Такие люди могут находить себе опору только в молчаливой контратаке,
а-ля "я знаю, но не скажу", но чаще "я не знаю, но вот когда я
узнаю, то точно не скажу".

Противникам любой сильной веры, и даже религии - культа
поведения и ритуалов, вложения денег, материализма, себелюбия и разрушения
искренности веры в себе самом - достаточно просто найти людей, неспособных
ответить на простейшие библейские вопросы. Ведь они сражаются с вами,
Христиане, вашим же оружием - обоюдоострым мечом, Библией. И правильно делают -
только так все их доводы окрашиваются, пускай и едва заметно, в цвет
подтвержденности, уверенности, доказательности. Они задают вам вопрос - почему
же вы верите бездоказательно, а вы не знаете, что им ответить. Вера -
уверенность в невидимом. А где есть доказательства, там веру заменяет знание и
доверие. С другой стороны, вам самим нужны доказательства, чтобы не искуситься
сомнением. Вам нужны доказательства, чтобы мечом ответить на меч антихристиан.