Почему я глупец (железобетонная аргументация).Ну, ребята, я скажу так - самолюбование в разумных пределах это скорее норма, чем отклонение. А в то, что я перехожу границы дозволенного верится с трудом.
Более того, тематика за долгое время практически не изменилась - я все также рассказываю истории, извлекаю уроки, делюсь нажитым Кто-то почитает и посмеется, кто-то согласится/не согласится, не суть важно. Собственно, идея в предметном содержании, а не в тех или иных допущения в повествовании.
Ну а если невмоготу,то рекомендую почитать паблики в соцсетях с офигительными сопливыми или бомбезно-жирными историями из жизни замечательных людей. И непременно каждому автору напишите про проблемы с самооценкой. А если еще и комментаторов поанализировать, то вообще для полкомьюнити можно раздать "дружеские советы".
Ладно, со вступлением покончено, теперь к теме. Значится, на повестке дня, с легкой руки неизвестного, завышенная самооценка По канону известного психолога, буквально завышенная самооценка означает "я - ок, они - не ок".
Отсюда и будем отталкиваться, в этом посте я напишу почему я не ок. Причем без подмены понятий и даже с нехилым обобщением - не просто "не ок", а даже глупец. Ну, на самом деле, вернее не "глупец", а не очень умный. Совсем не очень
Итак, почему я глупец:
1) Самое очевидное - рефлексирую много и не на то, что нужно.
Сюда относятся бурления в интернете на некоторых форумах. Сюда же конкретные провокации, на которые я ведусь по старой привычке. И здесь же мои ответы вышеупомянутому неизвестному.
Не_глупец элементарно бы проигнорировал многое и остался бы принципиально неуязвим.
Ведешься на всякую ерунду и рефлексируешь вовсю - ну, глупец, действительно.
2) Низкая социальная активность. Соображающий человек (который не_глупец) прекрасно понимает, что в наш век социалка - это все. И возможности, и человеческие ресурсы и выгода.
Соответственно, если ты сообразителен и знаешь, что к чему, но добровольно отказываешься - ты уже глуп. Может есть какая-то индивидуальная конкретика типа аскетизма? Опустим её в левые отмазки. Или, к примеру, интровертность? Нет, экстравертности в моей личности поболее будет.
1) Самое очевидное - рефлексирую много и не на то, что нужно.
Сюда относятся бурления в интернете на некоторых форумах. Сюда же конкретные провокации, на которые я ведусь по старой привычке. И здесь же мои ответы вышеупомянутому неизвестному.
Не_глупец элементарно бы проигнорировал многое и остался бы принципиально неуязвим.
Ведешься на всякую ерунду и рефлексируешь вовсю - ну, глупец, действительно.
2) Низкая социальная активность. Соображающий человек (который не_глупец) прекрасно понимает, что в наш век социалка - это все. И возможности, и человеческие ресурсы и выгода.
Соответственно, если ты сообразителен и знаешь, что к чему, но добровольно отказываешься - ты уже глуп. Может есть какая-то индивидуальная конкретика типа аскетизма? Опустим её в левые отмазки. Или, к примеру, интровертность? Нет, экстравертности в моей личности поболее будет.
Итого, при имеющихся социальных навыках (хотя бы по образованию) добровольный отказ от того, к чему, по идее, тянешься - это нерациональный поступок. А по-простому - глупый.
Значит, я и здесь глупец.
Значит, я и здесь глупец.
3) Параноидальная форма восприятия окружающего мира. Незамысловато и даже глупо не создавать себе пространство для широких маневров, а тупо считать наихудшие исходы и готовиться им противодействовать.
Умный человек понимает недостаток этого восприятия - так можно замылить глаза настолько, что ни о каком успехе и помышлять не приходится. Мысли все-таки материальны.
А солдат, не помышляющий о генеральских погонах - плохой солдат.
И снова есть индивидуальная конкретика? Фигня, глупец и точка.
Умный человек понимает недостаток этого восприятия - так можно замылить глаза настолько, что ни о каком успехе и помышлять не приходится. Мысли все-таки материальны.
А солдат, не помышляющий о генеральских погонах - плохой солдат.
И снова есть индивидуальная конкретика? Фигня, глупец и точка.
4) Нетерпимость к двуличности. Для умного человека создание нескольких личин - это средство достижения цели, которое не содержит моральных оценок. Так надо и все.
Для не очень умных гибкость и многогранность уходит на дальний план. Двуличный человек? Да, как так живут? Как ему верить?
Самому быть двуличным? В конкретных ситуациях, с малознакомыми - можно и нужно. А с близким окружением - не-не-не, просто неудобно.
Ну, точно глупец, т.к. не может везде поспеть и исхитриться извлечь профит. Хотя способности-то вроде бы есть, а вроде и нет.
Про детские сказки о честности и порядочности - даже и речи нет. В жизни все не так, но глупцу не понять этого. Или он отказывается понимать. Все равно глупец.
Для не очень умных гибкость и многогранность уходит на дальний план. Двуличный человек? Да, как так живут? Как ему верить?
Самому быть двуличным? В конкретных ситуациях, с малознакомыми - можно и нужно. А с близким окружением - не-не-не, просто неудобно.
Ну, точно глупец, т.к. не может везде поспеть и исхитриться извлечь профит. Хотя способности-то вроде бы есть, а вроде и нет.
Про детские сказки о честности и порядочности - даже и речи нет. В жизни все не так, но глупцу не понять этого. Или он отказывается понимать. Все равно глупец.
5) Отказываюсь понимать некоторые неприятные вещи. Объяснение иной раз найти не трудно, только покопайся. А мне не хочется, чтобы мнение о ком-то упало, чтобы грязь о чем-то открылась, чтобы это все засело в голове + бурная рефлексия.
Умные люди не отказываются от понимания и умеют саморегулировать отношение к окружающим вещам. Я - нет, значит глупец.
Умные люди не отказываются от понимания и умеют саморегулировать отношение к окружающим вещам. Я - нет, значит глупец.
6) Не желаю обижать людей ради личной выгоды.
Обожемой, да насрать на этот профит, если от конфликтной ситуации я прогорю.
Нет, дорогой товарищ, умные люди посчитают это слабой позицией. Они точно знают, когда стоит пойти на риск и задавить конкурента, а когда стоит поостеречься и отступить.
Я же принял пассивную позицию - на, отвали, только не лезь.
Опять же, добровольный отказ от множества возможностей. Ну какой тут ум? Глупость скорее.
Обожемой, да насрать на этот профит, если от конфликтной ситуации я прогорю.
Нет, дорогой товарищ, умные люди посчитают это слабой позицией. Они точно знают, когда стоит пойти на риск и задавить конкурента, а когда стоит поостеречься и отступить.
Я же принял пассивную позицию - на, отвали, только не лезь.
Опять же, добровольный отказ от множества возможностей. Ну какой тут ум? Глупость скорее.
6 железобетонных аргументов, приведеннных безо всякой иронии, говорят о том, что я глупец.
Тогда непонятно, какой смысл давать глупцу дружеские рекомендации? Я бы не рискнул, пущай живет как живется. А там сам решит, прав он был или нет, извлечет урок и пойдет дальше.
PS парадоксальный постскриптум - все вышесказанное уже было опробовано в действии, причем на представительницах прекрасного пола (ну, извините, внимание мужчин не привлекаю, так уж вышло как-то).
и почти в каждом случае девушка не то, чтобы соглашается с очевидным... напротив, не верит и стремится проверить, активизирует инициативу и отношения улучшаются.
если уж ярко выраженной глупости с аргументацией людям не хватает, то неудивительно, как некоторые девушки связываются с глупцами и придурками.
ну а насчет меня, из этого постскриптума следует, что мало кто из моих знакомых контактов может поверить, что я - глупец, а это действительно так.
Тогда непонятно, какой смысл давать глупцу дружеские рекомендации? Я бы не рискнул, пущай живет как живется. А там сам решит, прав он был или нет, извлечет урок и пойдет дальше.
PS парадоксальный постскриптум - все вышесказанное уже было опробовано в действии, причем на представительницах прекрасного пола (ну, извините, внимание мужчин не привлекаю, так уж вышло как-то).
и почти в каждом случае девушка не то, чтобы соглашается с очевидным... напротив, не верит и стремится проверить, активизирует инициативу и отношения улучшаются.
если уж ярко выраженной глупости с аргументацией людям не хватает, то неудивительно, как некоторые девушки связываются с глупцами и придурками.
ну а насчет меня, из этого постскриптума следует, что мало кто из моих знакомых контактов может поверить, что я - глупец, а это действительно так.
