Будущее ритуальных услуг.Тогда я посчитал, что ритуальные услуги вскоре должны уйти в историю, уступив место максимально упрощенным процедурам прощания/захоронения.
Однако, уже сейчас, спустя года стал понимать, что... не все так просто. Ну, как всегда.
В общем. рассмотрим подробно ритуальные услуги, их принципиальную идею, и попробуем предположить возможное будущее этой сферы.
Первое, что бросается в глаза - это цель ритуальных традиций и ритуальных услуг (формы их проявления). Кажется, что данная сфера насквозь пропитана цинизмом-капитализмом - одни люди наживаются на горе других людей.
Отчасти это действительно так (и по этому поводу я уже негодовал в юные годы), но лишь отчасти. Рабочий на кладбище едва ли статуснее банального грузчика на складе. А уж выше по карьерной лестнице уж точно пришлым путь не заказан.
Видели ли вы в интернете объявления о поиске продавца в магазин при кладбище? А на должность кладбищенского директора или завхоза? Вот то-то и оно.
Один из знакомых моих родственников как раз был таким директором. Якобы скромно получал, но от ОБХСС бегал.
Короче говоря, нажива на чужом горе - это не причина популярности ритуальных услуг, а лишь следствие. Все-таки, есть что-то еще, что цепляет абсолютное большинство ныне здравствующих людей, побуждая их при определенных сложившихся обстоятельствах обращаться в ритуальные конторы.
Ну а чтобы понять, что же цепляет большинство, следует:
1/ Заглянуть в прошлое.
2. Копнуть немножко психологии
3. Прийти к вполне определенным выводам.
Что мы и сделаем.
Итак, начинаем копаться в прошлом. Откуда вообще появился обычай хоронить умерших?
Да, еще в первобытно-общинном строе.
Что характерно - тогда трупы сжигали (сейчас это называется кремацией), а затем пепел закапывали в специально отведенных местах вместе с ценными вещами.
Как нетрудно догадаться, каких-либо религиозных учений в первобытном обществе не существовало. И обычаи погребения были скорее похожи на языческие.
Позже, когда мир развился до появления религии, в моду вошли похороны в гробах (без кремации, тело сохраняли).
Дальше много всего произошло в мире. но почтение к погибшим и похоронные традиции никуда не девались.
Ну а уже в современности сфера ритуальных услуг вышла в отдельную форму бизнеса.
А, между тем, и поныне подавляющее большинство людей чутко относится к ритуальным традициям - пишут завещания типа "прошу похоронить меня рядом с мужем/отцом/в семейном склепе, кремировать/захоронить в гробу", тратят много с трудом заработанных денег и совершенно не приемлет альтернативных вариантов.
Короче говоря, что-то, побуждающее действовать людей так, а не иначе появилось давным давно и преследует человечество до сих пор.
Что же это такое?
Ответ прост - трудность восприятия смерти как таковой. Ну, не научился человек за целые тысячетелетия успешно переваривать свою и чужую смерть, как будто это что-то само собой разумеющееся.
Так уж устроена наша психика, увы и ах. Мы можем лишь блокировать негативную информацию, отвлекаться, ставить ментальные защиты, но это все не гарантирует успех.
Быть может, человек по своей сути в принципе не создан для того, чтобы адекватно воспринимать смерть? Ну, скажем. мы не можем летать как птицы, хотя хорошо знаем принцип полета у птиц. Вот не можем и все тут.
Так может со смертью та же история?
Вероятно, кто-то может сказать, что "все фигня, умеют люди воспринимать смерть". Ну и кто не умеет, те дегенераты.
Ну а уже в современности сфера ритуальных услуг вышла в отдельную форму бизнеса.
А, между тем, и поныне подавляющее большинство людей чутко относится к ритуальным традициям - пишут завещания типа "прошу похоронить меня рядом с мужем/отцом/в семейном склепе, кремировать/захоронить в гробу", тратят много с трудом заработанных денег и совершенно не приемлет альтернативных вариантов.
Короче говоря, что-то, побуждающее действовать людей так, а не иначе появилось давным давно и преследует человечество до сих пор.
Что же это такое?
Ответ прост - трудность восприятия смерти как таковой. Ну, не научился человек за целые тысячетелетия успешно переваривать свою и чужую смерть, как будто это что-то само собой разумеющееся.
Так уж устроена наша психика, увы и ах. Мы можем лишь блокировать негативную информацию, отвлекаться, ставить ментальные защиты, но это все не гарантирует успех.
Быть может, человек по своей сути в принципе не создан для того, чтобы адекватно воспринимать смерть? Ну, скажем. мы не можем летать как птицы, хотя хорошо знаем принцип полета у птиц. Вот не можем и все тут.
Так может со смертью та же история?
Вероятно, кто-то может сказать, что "все фигня, умеют люди воспринимать смерть". Ну и кто не умеет, те дегенераты.
Это неверное представление по следующим причинам:
1. Любой, кто пережил чью-то смерть, в некоторые моменты допускает мысль о том, что умерший может вернуться. Наверное, это как-то связано со всплывающими флешбеками.
Мы можем отвлечься, заместить некоторую информацию другой, но при случае легко достаем давно забытое из архива памяти.
Проскакивает мысль "А что если...", но затем здравый смысл подсказывает - "Нет, такого быть не может".
НО именно сам факт появления подобных первых мыслей при воспоминаниях - это конкретное основание, чтобы полагать, что мы не вполне воспринимаем смерть вокруг нас.
1. Любой, кто пережил чью-то смерть, в некоторые моменты допускает мысль о том, что умерший может вернуться. Наверное, это как-то связано со всплывающими флешбеками.
Мы можем отвлечься, заместить некоторую информацию другой, но при случае легко достаем давно забытое из архива памяти.
Проскакивает мысль "А что если...", но затем здравый смысл подсказывает - "Нет, такого быть не может".
НО именно сам факт появления подобных первых мыслей при воспоминаниях - это конкретное основание, чтобы полагать, что мы не вполне воспринимаем смерть вокруг нас.
2. Предположим, что вы идете по улице, подходите к перекрестку и, так сказать, в прямом эфире видите, как какой-то пешеход не успевает проскочить перед проезжающим на огромной скорости автомобилем. Какова ваша естественная реакция в момент Х?
Все верно, отвернуться - зажмуриться.
Психика как бы сама себя защищает. Кстати по этой же причине взрослые ограждают детей от созерцания трупов родственников, особенно скончавшихся скоропостижно, да с тяжкими повреждениями тела.
Ну и для чего проделывать подобные манипуляции, если человек способен воспринимать смерть адекватно? Значит, не очень-то и способен.
А всем смельчакам рекомендую воочию понаблюдать несколько смертей. Потом еще несколько, потом массовые смерти. А затем провериться у психиатра. Ведь вероятность, что психика будет в порядке от пережитого - ничтожно мала.
3. Жажда отвлечься, но при этом хранить в памяти воспоминания о погибшем. Это тоже своеобразная сознательная защита психики. Мы придумываем рай и ад, лучший мир, небеса, с которых умершие глядят на наш мир - а для чего?
Да, чтобы в таком иллюзорном представлении с наименьшими потерями переварить смерть.
А если я сообщу, что смерть человека в физическом смысле ничем не отличается от "смерти" перегоревшей лампочки? Но лампочку мы легко выбрасываем на помойку. А с человеком так поступить нельзя. Не гуманно и на уголовную статью можно попасть.
НО то-то и оно, что с точки зрения объективных представлений о мире, именно это сравнение людей с любыми другими материальными объектами и представляет некую непреложную, угнетающую, но реальную истину.
А теперь представьте, что некоему человеку (вам или мне) внушить мысль о том, что он такой же как лампочка в комнате? Не станет его - мир от этого не рухнет.
Это ужасно демотивирует. Сразу хочется возразить, мол мы - люди, у нас есть душа.
Но на практике это лишь самовнушение, т.к. объективных подкреплений значимости душевной организации после смерти в науке не существует.
В результате, констатируем, что человек до сих пор не научился воспринимать смерть, как свою, так и чужую.
И той самой нишей, т.н. отдушиной для него стали религия и ритуальные традиции.
Вот и все объяснение необычайной популярности сферы ритуальных услуг. Мы отвлекаемся, мы создаем иллюзию того, что после смерти человек еще жив в наших сердцах и нельзя не соблюсти некие обязательства перед умершим.
Но ведь по большому счету мертвому все равно - кремировали вы его труп или захоронили в гробу. Потратили сотни тысяч заработанных денег или ограничились минимумом.
Мертвым все равно, а живым - нет. Ведь живым еще надо переварить смерть близкого, а через ритуальные традиции это делается просто и эффективно.
Таким образом, уже можно дать ответ на вопрос про будущее ритуальных услуг.
Никто не сможет забрать у людей возможность отдушины, способ пережить чужую смерть через соблюдение неких общепринятых традиций
И уже другой вопрос - каким будет это будущее в ритуальной сфере? В последнее время кремация набирает популярностью и вытесняет захоронения в гробу.
Многие люди не особо церемонятся с ритуальными нарядами для усопших. И часто даже не открывают крышку гроба на прощании (психику берегут, молодцы).
Еще можно предположить, что кремация наиболее экономичная форма погребения - хотя бы по занимаемому покойником месту (небольшая урна vs могила 3 на 4)/
В общем, спустя несколько лет, могу с уверенностью сказать, что ритуальные традиции являются не просто отдушиной для людей, для которых адекватное восприятие смерти всегда было невозможным, но и тем обстоятельством, что отделяет людей от лампочек.
Конечно, было бы очень удобно, если бы каждый из нас воспринимал друг друга как робота с конкретными сроками эксплуатации. Но что тогда был бы за мир вокруг? Биороботы какие-то, хорошо защищенные, способные переживать разные трудности, выживать в сложном мире, но уже не люди, а лишь механизмы.
Как ни странно, но соблюдение ритуальных традиций перед покойниками - это одна из форм проявления нашей человеческой сущности. Как любовь, дружба, милосердие, добродетель, культура.
Все верно, отвернуться - зажмуриться.
Психика как бы сама себя защищает. Кстати по этой же причине взрослые ограждают детей от созерцания трупов родственников, особенно скончавшихся скоропостижно, да с тяжкими повреждениями тела.
Ну и для чего проделывать подобные манипуляции, если человек способен воспринимать смерть адекватно? Значит, не очень-то и способен.
А всем смельчакам рекомендую воочию понаблюдать несколько смертей. Потом еще несколько, потом массовые смерти. А затем провериться у психиатра. Ведь вероятность, что психика будет в порядке от пережитого - ничтожно мала.
3. Жажда отвлечься, но при этом хранить в памяти воспоминания о погибшем. Это тоже своеобразная сознательная защита психики. Мы придумываем рай и ад, лучший мир, небеса, с которых умершие глядят на наш мир - а для чего?
Да, чтобы в таком иллюзорном представлении с наименьшими потерями переварить смерть.
А если я сообщу, что смерть человека в физическом смысле ничем не отличается от "смерти" перегоревшей лампочки? Но лампочку мы легко выбрасываем на помойку. А с человеком так поступить нельзя. Не гуманно и на уголовную статью можно попасть.
НО то-то и оно, что с точки зрения объективных представлений о мире, именно это сравнение людей с любыми другими материальными объектами и представляет некую непреложную, угнетающую, но реальную истину.
А теперь представьте, что некоему человеку (вам или мне) внушить мысль о том, что он такой же как лампочка в комнате? Не станет его - мир от этого не рухнет.
Это ужасно демотивирует. Сразу хочется возразить, мол мы - люди, у нас есть душа.
Но на практике это лишь самовнушение, т.к. объективных подкреплений значимости душевной организации после смерти в науке не существует.
В результате, констатируем, что человек до сих пор не научился воспринимать смерть, как свою, так и чужую.
И той самой нишей, т.н. отдушиной для него стали религия и ритуальные традиции.
Вот и все объяснение необычайной популярности сферы ритуальных услуг. Мы отвлекаемся, мы создаем иллюзию того, что после смерти человек еще жив в наших сердцах и нельзя не соблюсти некие обязательства перед умершим.
Но ведь по большому счету мертвому все равно - кремировали вы его труп или захоронили в гробу. Потратили сотни тысяч заработанных денег или ограничились минимумом.
Мертвым все равно, а живым - нет. Ведь живым еще надо переварить смерть близкого, а через ритуальные традиции это делается просто и эффективно.
Таким образом, уже можно дать ответ на вопрос про будущее ритуальных услуг.
Никто не сможет забрать у людей возможность отдушины, способ пережить чужую смерть через соблюдение неких общепринятых традиций
И уже другой вопрос - каким будет это будущее в ритуальной сфере? В последнее время кремация набирает популярностью и вытесняет захоронения в гробу.
Многие люди не особо церемонятся с ритуальными нарядами для усопших. И часто даже не открывают крышку гроба на прощании (психику берегут, молодцы).
Еще можно предположить, что кремация наиболее экономичная форма погребения - хотя бы по занимаемому покойником месту (небольшая урна vs могила 3 на 4)/
В общем, спустя несколько лет, могу с уверенностью сказать, что ритуальные традиции являются не просто отдушиной для людей, для которых адекватное восприятие смерти всегда было невозможным, но и тем обстоятельством, что отделяет людей от лампочек.
Конечно, было бы очень удобно, если бы каждый из нас воспринимал друг друга как робота с конкретными сроками эксплуатации. Но что тогда был бы за мир вокруг? Биороботы какие-то, хорошо защищенные, способные переживать разные трудности, выживать в сложном мире, но уже не люди, а лишь механизмы.
Как ни странно, но соблюдение ритуальных традиций перед покойниками - это одна из форм проявления нашей человеческой сущности. Как любовь, дружба, милосердие, добродетель, культура.
