Сегодня задумалась над фразой " Не суди по себе". Ведь по сути это невозможно. Это как, допустим, есть борщ ложкой без ложки. Ты всегда будешь судить "по себе". Потому что у тебя есть только ты и твои установки для формирования отношения и выводов. То есть из грязного окна ты никогда не увидишь идеально чистого неба. Выводы всегда субъективны. Лицемер никогда не оценит искренности, эгоист - самопожертвования. Так и в обратную сторону. Разная моральная начинка, ценности, границы дозволенного.
Совершенно логична фраза допустим "я бы так не сделал/а" или " я бы на твоем месте". Мы ожидаем определенной модели поведения от людей. Модели поведения, которую мы сами считаем правильной и придерживаемся.
Обида, в этом плане - проявление эгоизма. То есть человек поступил не так, как ты ожидал(хотя для него - это норма). Обида ведет лишь к непониманию.
Совершенно естественно, что мы ищем людей с похожими установками. Между тобой и "твоим человеком" расстояние уменьшается в разы быстрее, чем с человеком других взглядов.

так что ничего сложного в суждении не по себе нет, а твои примеры говорят что "Лицемер никогда не оценит искренности, эгоист - самопожертвования." а никто и не говорил что главный критерий это оценённость. если я чего то не делаю, это не значит что не могу понять, отнють, просто так же поступать не буду, разница есть.
А с фанатиком и не надо не то что спорить, но и знать их не надо, пусть себе живут фанатеют себе спокойненько)
Ты утверждаешь что главенство занимает схожесть? ну да, если ты хочешь сидеть на месте мирно и спокойно, но чтобы узнать новое надо тянуться к абсолютно иному, вот в споре есть личностные суждения, у тебя один опыт и шаблоны поведения, у меня другие, а вот в выборе стоит всё же отстраняться от личностных суждений, логика куда продуктивнее))
В пример уже приводили крайности вроде убийства, воровства и прочего асоциального поведения.
Чтобы усвоить базовые нормы достаточно чужого опыта и его адекватной подачи. В то же время, собственный опыт(девиантное поведение) может оказаться необратимым и неисправимым. Например, тюремный срок за содеянное, последствия употребления наркотиков и прочее.
Таким образом, не всё стоит просеивать сквозь сито личного опыта для достижения понимания.
Но важно уметь отличать: что можно(и нужно) принять от окружающих, а что надо обязательно проверять.
И в этом контексте интересна настройка молодежи на продолжение рода: люди спешат и нередко ошибаются, потому что делают это не из необходимости, а по установке неких авторитетов(в т.ч. воспитания). А ведь в этом вопросе решает исключительно собственный опыт и индивидуальные критерии.
Остается всего-ничего - отделить одно от другого, видеть разницу, не поддаваться заблуждениям и, тем самым, достичь баланса в своих поступках.
А вот тут мы сталкиваемся с самой главной базовой проблеммой теории искусственного интеллекта и принятия решений. Машина оперирует логикой "ДА", "НЕТ". Человек "ДА", "НЕТ", "МОЖЕТ БЫТЬ", "ДА?", "НУ... НЕТ ПОЖАЛУЙ". Машинное "ДА" - это 1. Японское "ХАЙ" - "я принял вашу информацию к сведению и подумаю над этим". А ещё добавить эммоциональную окраску.
Когда в 70ых чтоли стали думать об искусственном разуме в основу положили математику которую можно представить взвешенными графами. Пункт "А", пункт "Б" и связи между ними "переходы". Если выполнилось условие "А" перейти в "Б". Над этими переходами ставят "вес" - некий параметр определяющий срабатывание перехода. Например мы имеем "А" и из него выходит несколько "перходов". Скажем "А" = "Есть деньги". Тогда перходы будут "Пойти в кино", "Купить телефон", "Вернуть долг другу". И вес над этими переходами будет скажем 0.5, 0.9, 0.1. В этой ситуации система пойдет по пути "купить телефон", а не "вернуть деньги другу". Эти самые веса и определяют для машины какой решение будет принято.
Теперь посмотрим на человека. У человека всё запутаней. Веса над переходами у людей постоянно меняются в зависимости от других факторов. И базовое "аргумент" -> переход -> "вывод" зависит от текущего состояния. Когда некто нам не знакомый высказывает аргумент - мы берем некий сферический вес в вакууме. Первое впечатление - как собеседник одет, напоминает ли он нам нашего соседа, как от него пахнет и тд. формирует базовый вес. И авторитет собеседника попросту этот вес увеличивает. Но не до 1 - абсолютное да.
Если самый авторитетный человек скажет вам - надо убить президента - вы примите другое решение. Потому что вес ваших внутренних переходов ("сохранить своб безопасность" например имеет вес больше чем авторитет + аргумент собеседника.
И мало кто знает, что в заслуживающих одобрениях проверках было допущено множество ошибок, влияющих на результат.
Приведу каноничный пример: некто в общении с тобой утверждает, что "ты - дерево". Аргументация: он не раз пересекался с похожим типажом людей и очень тесно.
Кроме того этот некто имеет семью, высокооплачиваемую работу и занимает почетное место в обществе.
Таким образом, только на одном его убеждении(ты - дерево) другие люди могут следом за ним совершить ошибку в оценке.
Ошибка этого некто и всех остальных "послушников" в том, что они недооценивают ситуации и стремятся к упрощению там, где не следует.
В общем, если есть сомнения, проверь. Нет возможности проверить - не верь.
Фишка в том, что авторитет зарабатывается одним, а используется в других областях. И требуется время. Если тебе один раз спасли жизнь, а потом потребовали не есть мясо - особого эффекта это не даст. А если ты день изо дня наблюдаешь за человеком, оцениваешь его. Начинаешь уважать его. Аргумент такого человека как минимум заставит задуматься.
Как-то в чате я объснила, почему отказалась от мяса. Привела красочную зарисовку от лица теленка, который ждет человека с ножом, а тот болтает с другом о футболе.
В ответ получила от одного из собеседников: "Я ел мясо и буду продолжать есть".
Самый лучший результат дает, когда аргумееты приводит известная и популярная личность. К аргументам прибавляется вес авторитета. Я сама перестала есть мясо общаясь с людьми, которых уважала.
Вывод - аргументов мало, даже если лично вы считаете из непогрешимыми. Нужен авторитет.