Выборы в США

Наверное я немного запаздываю, но прчему бы не осветить тему выборов в США? Благо я мониторю их от начала. И, к слову, вопреки тому, что говорят в сми, они еще ни черта не закончились.



Итак, что интересного произошло? Пока о доказанном. 
1) Система "доминион" для "демократических" выборов систематически присуживала демократам голоса их противника. Технические эксперты говорят, что это глитч, однако интересно, что он работает лишь в одну сторону. Этот кейс достаточен для аудита голосования через суд. (а слбственно, чего вы ожидали? Как говорила госпожа новодворская "демократия это власть демократов") 
2) Проголосовало рекордное количество людей старше 90 лет. А так же 100. И даже 120. Многие из которых официально мертвы. За кого? За демократов. После обнаружения этого факта, демы многих спорных каунтис заерыли свои сайты, где были размещены открытые данные по голосованию. Повод для аудита? Определенно.
3) Необычайный всплеск голосования по почте. Вроде бы ничего необычного, что люди предпочитают не выходить на улицу. Однако в случае с мичиганом выяснилось, что по меньшей мере 100к таких голосов были отправлены с адресов временного проживания. А выборочная проверка показала, что эти люди живут в другом штате и так же проголосовали там. За кого? За демократов разумеется. Это ли не повод длятщательного аудита и отбраковки биллютеней?
4) Очень большое количество учтенных голосов по почте пришло без идентификации личности голосовавшего. То есть по закону их учитывать нельзя, однако они посчитаны. Повод для суда? Определенно. 
5) Красивые необъяснимые свечки на графиках подсчета голосов во всех спорных штатах. 

А теперь немного конспирологии. Сми объявили об избрании нового президента еще до окончания подсчета голосов и до того, как правительство заявило об окончании выборов. Совет директоров крупнейших компаний америки прямиком из форчун 500 обсуждает в открытую действия для смены власти и подавления любых претензий к демократическому процессу "во имя демократии". Где уж тут не вмпомнить конспирологические изыскания о том, как универсализм грамщистскими методами проник во все социальные и гос институты, насаждая прогрессивистские взгляды и проталкивая своих кандидатов всей своей властью во имя преумножения власти? 

Ну, а вообще, выборы достаточно классические. Нужно выбрать между клизмой и сендвичем с дерьмом. Однако, хотя Трамп и никудышный политик, предающий интересы его электората, если он невероятным образом победит, скажем решением верховного суда (который вподне может такое устроить имея численный пееревес консервативных судей), на выходе может вполне себе случится бугалу, а это уже выходит за рамки исторического процесса с постоянным дрейфом влево. Как минимум, это было бы интересно. 
nektome.blog https://nektome.blog/ +7 (927) 2893774
| Комментариев: 179

    Новых комментариев: 0
  1. 0
    Ну, с высокими штудиями довольно... Когда мамок то ебать будете, по своей привычке?
    автор: Так уже же. Проверяй.
    #
    Написал аноним
  2. 0
    А напоследок, когда все уже будет закончено, принести дары Асклепию, ну ты понимаешь.
    #
    Написал tel Steppenwool
  3. 0
    Благородные господа, позвольте и мне ввернуть томик Ясперса в это очко
    #
    Написал Lazarus
  4. 0
    Да мне всегда мало
    #
    Написал Lazarus
  5. 0
    Насчет конца - да. Насчет начала - нет. Аристотель - мистик или теолог? Сократ - мистик или теолог? Декарт? Хрен с Фомами Аквинскими, там все понятно, но философов овер дохрена помимо его. Иными словами, чтобы Хайдеггер смог так по-королевски сплясать на костях европейской философии, эта философия должна была родиться, пожить, сгнить и оставить после себя кости.
    автор: Ну... Вот лампочка. По легенде была тысяча попыток сделать лампочку перед тем как удалось. Но являют ли собой позорные попытки необходимость на пути разума к созданию лампочки?
    #
    Написал tel Steppenwool
  6. 0
    Артём, я понимаю, что у тебя горит от столь сложных материй. Рекомендую выпить чашечку свежего стеклоочистителя, да закусить Хайдеггером
    автор: От себя добавлю полировку отверстия кочергой Витгенштейна.

    P. S. У меня сложилось мнение во время Хайдеггера, что философия началась на нем и им же закончилась. Все остальные были мистиками и теологами.
    #
    Написал tel Steppenwool
  7. 0
    о бож... да ПАХУЮ.
    автор: А вот и оч умная отметилась.
    #
    Написал аноним
  8. 0
    Проще, я люблю трэш
    автор: На работе не хватает?
    #
    Написал Lazarus
  9. 0
    К слову о событиях за год: я вот думаю, что выборы в США в этом году выходят утомительно долгими... а потом я сравниваю это с судом Соколова, который идет аж год, и мне что-то повеселее становится.
    автор: История с тем, как Соколов оказался дешевкой, засела мне в печенках после первых 3-4 подкастов, где упоминалась.
    #
    Написал tel Steppenwool
  10. 0
    Возможно, но репутация мне нравится
    автор: Сопричастность духу места? Нахождение а канве событий?
    #
    Написал Lazarus
  11. 0
    Вкусы. Люблю потеплее, без приморского климата, с огромным парком в пяти шагах, с дикими яблоками на улице, поближе к кормушке, со всеми удобствами. И люди отменнейшие: сычи-мизантропы. Просто мечта, а не город.
    автор: И впрямь вкусы. А мне все же по душе питер. Красиво, дешево, люди приятные, море.
    #
    Написал tel Steppenwool
  12. 0
    Загадки нет, чего стоит Соколовский и тот рэпер. И это только громкие, крупные дела с известными людьми, про более частые случаи пишут лишь в локальных сми
    автор: Частности же. Глобальная статистика по расчлененке навряд-ли выше, чем в среднем по стране.
    #
    Написал Lazarus
  13. 0
    Никаких проблем, главное во время расправить жабры. Они сами отрастают через пару месяцев житья

    О, не забудь запасные конечности, тут их любят отнимать
    автор: Весьма загадочно. Но запомню на всякий случай.
    #
    Написал Lazarus
  14. 0
    Посети наш уютный Инсмут, поймёшь
    автор: Ну, очень красиво, приятные вежливые люди. После глубинки просто глоток свежего воздуха. У вас там есть проблемы с рыболюдьми?

    Я кстати с некоторой вероятностью перееду в питер в новом году. Если место работы сменю.
    #
    Написал Lazarus
  15. 0
    Обожаю Питер.
    автор: Так почему москва, а не питер? Сколько раз не был в москве, впечатления лишь негативные. Бездушный гигантский переполненный мегаполис. Архитектура так себе.
    #
    Написал tel Steppenwool
  16. 0
    Да они мелочатся нынче, то кусочек пальца, то голова трансгендера-Джамшута. Далеко не уплывешь. А я ещё помню те времена, когда в чемоданах охранников находили
    #
    Написал Lazarus
  17. 0
    В прямом, но как бы ирония.
    #
    Написал tel Steppenwool
  18. 0
    Какое к нему должно быть отношение? Христианское фенетези как христианское фентези. Частично породило культуру хиппи с одной стороны, а с другой - неоязычество с его Варгами Викернесами.
    #
    Написал tel Steppenwool
  19. 0
    Да лаааадно, я знаю ваш город. Достаточно крикнуть 'чисто!' и из окон сразу полетят вещдоки кусками.
    #
    Написал tel Steppenwool
  20. 0
    Рука разложилась, новые в мойку пока не завезли
    #
    Написал Lazarus
  21. 0
    Как нибудь когда нибудь
    #
    Написал Lazarus
  22. 0
    Питерская гондола с веслом-рукой уже не подойдет для перемещения?
    автор: Я потерял суть. Что есть гондола? Или в прямом смысле?
    #
    Написал tel Steppenwool
  23. 0
    Главное, чтобы переварил и сделал хорошие выводы, а то я, вон, за день-два опрокинул 'Три мушкетера' (не по диагонали) и понял, что потратил время впустую.
    автор: Для него это был предмет статуса и причастности. Ты очень оптимистичен по отношению к людям.

    Отношение к Толкиену с годами не поменялось?
    #
    Написал tel Steppenwool
  24. 0
    Я проебал автобус, пока писал ответ, поэтому продолжу дискуссию, когда выпустишь пост
    автор: Пока лень.
    #
    Написал Lazarus
  25. 0
    Довольно короткая, кстати, да.
    автор: Знаю одного гидроцефала у которого на прочтение этой книженции ушло 5 лет.
    #
    Написал tel Steppenwool
  26. 0
    Завитой Маккиавелизм с поправкой на век, по сути, разве нет?
    автор: Мы ведь оба читали государя. Это не политфилософия а методичка.
    #
    Написал tel Steppenwool
  27. 0
    А какой будет разумная мера налогообложения и куда будут идти налоги?
    автор: На первый вопрос ответит кривая лаффера. Налоги пойдут на очевидно необхлдимое: армия, полиция, налоговая. Еще неплохо было бы создать экстренный фонд на случай катастроф. А так - в твой личный карман.

    Ну и: чем больше ты тратишь, что бы ты не строил, не покупал, люди в государстве от этого богатеют, ведь ты даешь им дополнительную работу.
    #
    Написал Lazarus
  28. 0
    Это может привести к концентрации всех благ в руках меньшинства, отсутствию социальных лифтов, обнищанию большинства и, как следствие, к повторению революций, разве нет? История сделает новый виток и все повторится сначала
    автор: Это займет целый пост. Хех. Но попробуем одним комментарием.

    Представь себе, что государство, это твоя собственность, твой бизнес. Чего бы ты от нее хотел? Денег, разумеется.
    Если ты не будешь хотеть денег и устроишь людям свободу и анархию, то теья сместит кто-то, кто силой заберет их деньги.
    Если ты предложишь неразумную меру налогооблажения, то твоя страна обнищает и перестанет приносить доход, а далее вторгнется более успешный сосед.
    Таким образом, перед нами классическая задача оптимизации: нужно установить правильное налогооблажение, чтобы люди не нищали и могли развивать экономику, чтобы обладать воопужением и армией, адекватной для сбора налогов, защиты от восстаний и соседей.
    Это никак не противоречит социальному лифту: способные люди преумножают капитал. Ты им не мешаешь. Тебе это лично выгодно.
    Обнищанию просто неоткуда взяться. Нищие будут в любом случае, но если налоговая политика выстроена грамотно, то их будет не слишком много.

    А по поводу револбций, тут было много факторов. Например слабые "владельцы". Заигрывание с помощью бедным. Религиозный эгалитарный мотив среди бедноты. Под час неразумная политика.

    Собственно, демократия не работает совсем. Она неизбежно движется влево и она всегжа становится тоталитарной, консолидируясь в огромную корпорацию-храм. Демократия с позиции государства как бизнеса, это бизнес управляемый его потребителями. Таковой неизбежно разоряется.

    Гораздо проще довести до ума тиранию с учетом сегодняшней математики и экономики.
    #
    Написал Lazarus
  29. 0
    Это уже тянет. 29 статья Закона о психиатрической помощи, дай мне силу! Посылаю бригаду
    #
    Написал Lazarus
  30. 0
    Обмозгую мысль с критикой социализма Хаксли, хотя и складывается впечатление, что внутреннее содержание этой критики определяется в большей степени политическими взглядами читателя

    Тут вопрос, на что именно была направлена интенция Оруэлла. Да, есть намерение показать опасность тоталитарных режимов, но, вместе с тем, есть и стремление к критике строя совка, как следствие разочарованности коммуниста-Оруэлла. Тоже самое, что и в скотном дворе, только смотрит на ситуацию он уже с другой стороны. Но, сопсно, неважно, да, как следствие - протест против несправедливости, толкающий к тоталитаризму, да, это присутствует, тут я и не спорю. Я практически тоже самое пытался выразить в одном из предыдущих комментариев, рассматривая постмодерн как реакцию на тоталитаризм, переходящую в свою противоположность.

    А теперь вопрос - возможна ли иная ситуация? То бишь, может ли быть иной путь, отличный от того, при котором один тоталитаризм сменяется другим?
    автор: Как известно истинной интерпретации (по крайней мере для искусства) не существует и тут постмодернизм определенно прав. Но в защиту подкину: как раз во времена хаксли были в ходу ранние социалистические и коммунистические манифесты, "гимн разуму" с идеальным обществом будущего, которое рисовали так же, как его в последствии описпл хаксли, с той лишь разницей, что не было речи о кастах, но были: массовое производство, социальная инженерия, евгеника, бесплатное потребление, избавление от страданий, общность жен; что мы и видим в произведении. Когда человек с левыми убеждениями смотрит на это произведение, особенно если он относится к более позднему социализму маркса с комуннами, его смущают лишь две вещи: касты (противоречит интернационализму) и неограниченное потребление (обеспечиваемое трудами рабов) откуда и пошла идея, что книга о проблемах общества потребления. Но во времена хаксли большинство интеллектуалов предполагало, что общество естественно разлвьется в нечто подобное, при подлержке их, интеллектуалрв, мозгов.

    Интенция оруэла действительно антитоталитарна. Но методы прототалитарны. Если бы он глубже разобрался в генетике тоталитарных обществ, то обнаружил бы, что это не заговор "свиней", но абсолютно честное стремление к христианскому пониманию добродетели, и что всё насилие двадцатого века совершалось во имя великого блага без всякого лицемерия.
    Да, ты высказал то же самое, только другими словами. Все так и есть.

    Да. Отказ от идеи всеобщего блага, альтруизма и сочувствия в пользу личных интересов. Отказ от концепции справедливости в пользу закона. Принудительное дробление коллективной идентичности. Откпз от демократии и как следствие политики. (то есть реакция прямиком до времен фрранцузской революции) Никто не сможет вновь запустить маховик тоталитаризма и благих побуждений, если у него не будет власти.

    Надо на эту тему постец написать.
    #
    Написал Lazarus
  31. 0
    Серьезно. В рамках социального строя, описанного Хаксли, социальная стратификация не носит принудительный характер - личность не запихивается насильно в тот или иной слой, а изначально к нему сформирована. Таким образом, чтобы в этом строе ей было хорошо. При этом, на мой взгляд, кульминационным моментом является эпизод, где дикарь в разговоре с тамошним паханом, по сути, отстаивает «право на несчастье».

    Так, мы уже путаемся. Сударь, вы же сами пару комментов назад упомянули, что Оруэлл предостерегал от тоталитарных режимов? Где я мысль потерял?
    автор: В комментарии в скобкпх я сделал уточнение. Это критика социализма, планового государства, на примере дикаря, который видит, что это общество мертво, оно стагнирует и существует в рамках бесконечного самоподдерживающегося цикла. И вмесие с тем это выстрел в Форда и конвеерное производство, которое дпет лбдям с амбициями к констпуированию идеального общества инструмент. Речь не о потреблении, речь о том, что личность лишена выбора и возможности к развитию. Интерпретация с "потреблением" это как раз интерпретация этой книги левыми.

    Да, простите мне мой косный язык. Оруэлл имел интенцию предостеречь, но сделал это неверно, возбуждая в людях протест несправедливости, что толкает их к воссозданию тотаритаризма.
    #
    Написал Lazarus
  32. 0
    Лазарь, у нас тут буйный!
    #
    Написал tel Steppenwool
  33. 0
    Для Асклепия ничего не жалко, даже этого петуха
    #
    Написал Lazarus
  34. 0
    Ну, строго говоря, философия - это не лампочка, но... Вот, допустим, условный Аристотель выдул стекло, кто-еще изобрел медную проволоку, и все эти изобретения оказались необходимыми для создания лампочкиХайдеггером. Скорей вот так можно метафорически представить процесс развития философской мысли. То есть, каждый следующий изобретать имел знания всех предыдущих.
    автор: Метафора неплохая. Однако есть ли приемственность между условным аристотелем и хайдеггером? С лейбнецом - вполне, очень издалека с шопенгауэром, но как же быть с аристотелем и континентальными философами во всей своей массе? Можно сказать, что они показали нам, как делать не надо. Однако, варинтов испачкать портки бесконечно много, в то время как правильный путь условно один.
    #
    Написал tel Steppenwool
  35. 0
    Ну, тут такое дело, что условный Хайдеггер связан с условным Лейбницем, а он, в свою очередь, через пару-тройку философов, связан с каким-нибудь Платоном. Кроме того, у Хайдеггера довольно обширное исследование по Аристотелю, и весьма необычный взгляд на фигуру последнего, но тут уже придется указывать источники, а я еще не дома. Да и есть одно дело...
    Говоря короче, в философии, на мой субъективный взгляд, все устроено как в арифметике: от простого к сложному. Быди те, кто остадся в истории как изобретатели ненужных формул, но мы о них сейчас и не говорим.

    Ммм! Рекомендую лекции Дугина по Хайду. Дугач человек спорный, но отсебятины в отношении Аристотеля и Хайдеггеровской его трактовки, почитай, не допускал. Курс называется 'Феноменология Аристотеля', доступен в аудиоформате.
    автор: У меня с источникам еще туже. Когда я на некто, я на работе. Интернет здесь так себе. Даже книги не выкачать, не говоря уже о том, чтобы искать источники.
    Я о чем собственно говорю. Вот в науке скажем есть плстоянный апгрейд теорий. Эйнштейн вполне себе опровергает ньютона, но ньютона не отвергают, это частный случай описания реальности по эйнштейну. Ты примерно так видишь развитие философии. Я же предполагаю, что философия как раз полностью отрицает предшественников, если нет прямой генетическрй связи, когда один просто развивает идеи другого. Тут у нас не картина линецного прогресса, а ветвистое дерево разнообразных заблуждений, под час лишенное связи с отдельными элементами.

    Дугина периодически слушаю. Лекции по международному праву у него хороши.
    #
    Написал tel Steppenwool
Управление комментариями
  1. nektome.blog
  2. Выборы в США
  3. стр.5