Параграф 5.

Сегодня дети знают, что
до них нет никому дела - и это в лучшем случае. Многие ненавидят их так же, как
и себя... Может поэтому у них в руках шприцы с содержимым стоимостью в мою
зарплату и с непредсказуемым эффектом. Может поэтому у них в руках, в их теле
хирургические скальпели со сменными лезвиями, гвозди, ножи. А может именно
поэтому их начинают ненавидеть, все больше и больше, и качественно и
количественно. Я бы тоже ненавидел, если бы мог. Но мне нравится за этим
наблюдать - они сами разрушают себя, они хотя бы что-то делают, не отвергают
этот факт, в отличие от свои ненавистников, которые вроде идут к такому же
исходу, но не могут с уверенностью сказать это.

Сегодня никто никого не
любит, кроме Бога - Он любит всех. Кто в это не верит - обреченный дурак, кто
об этом не знает - обреченный бедняк.

Параграф 5.

Сегодня о предательстве.
О его сути, казалось бы, такой очевидной, но ведь не всем подвластно видеть
основы бытия в первозданном свете, незатуманенным взором. Так что здесь я
выступлю в качестве авторитетного медиума.

И так, что люди обычно
чувствуют, когда их предает кто-то, на кого они полагались если не всю жизнь,
то долгое время, а если и не долгое время, то полагались в чем-то важном, жизненно
важном?

Вот вы, да-да - именно
вы! Начинаете обвинять этого человека, объяснять ему (или другим, если этот
гнусный предатель уже успел скрыться из виду), что так поступать просто не
красиво, это же ранит ваши чувства, а он такой отвратительный ублюдок и ему
вообще стоит умереть, потому что другого он и не достоен. Да, пожалуй,
большинство из этих обвинений и будут правдой, но здесь вступает в силу сама
суть предательства: этот кто-то не стал вдруг отмороженным придурком, кому нет
дела до чужих, а тем более до ваших чувств. Он был таким всегда, был таким и
тогда, когда вы, каждый из вас ему доверились, оправдав его этим заранее.

О, жалкие плебеи мира!

Вы не достойны моего презренья!

Свинячие зрачки не видят уж эфира,

Загнили глазки молодого поколенья.

Я слезы и слова сливал для вас напрасно,

Но совершенен мой эксперимент.

И как бы ни было все то ужасно,

Заранее предвидел я любой момент.

I changed
my mind - the life is very short -

I won't
take back those ones, who are already lost.

They're
gone by their own will, so I'd get shot,

No matter
where and when and what it'll take as cost.

Параграф 5.

Сейчас, мои дорогие и не очень читатели, пожалуйста
напрягите свои извилины, или их заменители, и представьте все могущество
человека, достигшего видовых рамок ограничения. Вот, это я. Лишь несколько
из сотен колонн моего естества упираются в небосвод, но и этого достаточно,
чтобы смотреть на остальных, и на вас тоже, сверху вниз.

Не смотря на то, что я часто заявляю о собственной бесчувственности,
я продолжаю испытывать негативные эмоции - это тоже часть абсолютного
инстинктивного восприятия. К примеру в последние дни, когда мне вдруг
понадобились деньги, да, ваши человеческие бумажки и железки, существующие для
того, чтобы ощущать себя хоть как-то комфортно в этом разваливающемся по вашему
желанию мире, куча народу, называющих себя моей родней, вдруг начали
претендовать на них!

Моя собственная единственная родительница вдруг выступила с
речью, основанной на жестком меркантилизме и рыночных отношениях, несмотря на
то, что с детства воспитывала во мне если не отвращение к деньгам, то хотя бы
отбивала любовь, внушала чувство к ним, как к инструменту. Теперь же это
олицетворение меня - кроме денег во мне нет ничего.

Подайте мне, честной народ,

Прямые зубы, денег и коня!

Я путь бы проложил великий,

Коль было б это у меня!

Готов бы был рядиться в битву

С любым противником, врагом,

Покуда сила неземная

В асфальт не втопчет сапогом!

Моих мне сил уж не достанет

Сражаться за мечты других,

Хотя и сам порой мечтаю

Свершению молитв моих.

Широкий путь всегда открыт!

В нем лев, что никогда не спит,

Танцует, пляшет пред тобой,

Готов открыть весь разум свой.

Там блеск огней, веселый смех,

Там все, всегда и есть для всех.

Там мягкий свет зовет скорей

В кварталы красных фонарей.

Там каждый ждет тебя к себе,

Подарок даст твоей судьбе.

Торговец счастьем и добром,

Торговец, чем богат Содом,

Параграф 5.

Они высмеивают тех, кто удаляется от дальнейшего конфликта,
дабы избежать искушения на гнев или споры, называют их неспособными трусами,
слепцами и безверными, хотя и сами могут называться такими с куда большей долей
вероятности. В своей любви выставлять роскошью собственное одиночество,
самодостаточность, отрешенность от всего, в том числе и от веры, свою показную
радость неведения, они куда более слабы и безнадежны, чем любой из вас, среди
которых Бог.

И снова сошлюсь на то, что вовсе не желаю кому-то
конкретному зла или блага, так же не ослеплен ни любовью, ни ненавистью к
человечеству в общем.

Параграф 5.

Вступление начну с того, что сосуд человеческой души
подвержен возникновению накипи, если использовать его для хранения и обработки
идеологий с примесями. Так вот, накипело, снова.

Случайно и косвенно набрел на фильмец из разряда
демотивирующих, старающихся выбить убеждения из-под ног, псевдодокументальных
картин. Хотя вещи такого рода и могут весьма чувствительно повлиять на
стабильность убеждений или на веру, то носитель этих убеждений должен быть
весьма безвольным и ведомым человеком, чтобы увлечься подобными вещами. Можете
расценивать это, как предупреждение - если чувствуете, что ваша вера уплывает
из-под вас, если вы вываливаетесь из своих убеждений, будучи отторгаемы ими в
пустыню разума - прекратите издевательства над собой! Это вам послужит на
благо, хотя я и не стремлюсь к принесению такового.

Закончен век людей отважных,

В сердцах героев стынет пыл.

Но я сим днем событий стражду

И дух сраженья не забыл!

В оковах злата и неверья

Идет народ к вратам печи,

И мне постыла эта скверна,

И нет желанья их учить.